1论语分享学而第一次(分享人王丙林国学交流).docVIP

分享论语（一）学而篇第一次 各位喜好传统文化的朋友： 下午好！ 一、寒喧：刚才我们一起听了论语学而篇，，下面由我与大家分享以论语学而篇理解和体会。 二、自我介绍。我是佛慈会的义工，以后大家就叫我丙林就行了，也是机缘相合所致，能够到新都工作，又认识了石头，我们呢都喜欢儒释道三家的优秀传统文化，而且感到这些文化对我们现今而言都很有用，不管是工作、生活都很受用，所以就发心，想做一点学习弘扬传统文化的事，我们提出想法后又与宝光寺佛慈会的文化工作相对应，所以我们经过一段时间的准备后，我们今天算是正是启动。讲课谈不上，就是交流，我的定位就是一起学修国学。谈谈对论语的理解和体会，而且，我分享的内容有很多是参考冯学成老师和李里老师的论语讲义，加上自己的一些体会，如果能对大家的工作、生活有一点益处那就非常好了。在分享的过程中如果大家的好的思路或启发也可以打断我的话，来表达您的思想，主要就是共同学修。 三、介绍分享的方式。我与大家分享论语的方式，我考虑了一下想按照：解字意、解概念、解句意、解句子要表达的思想、它给我们带来的启迪或受用来分享。 四、对孔子和《论语》作介绍。孔夫子是春秋末期的人，生于鲁襄公二十二年（公元前551年），卒于鲁哀公十六年（公元前479年）活了七十三岁,修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，《周易》，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则语言简洁精炼，含义深刻，有许多言论至今仍被世人视为至理。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回2500年前，去孔子那里汲取智慧。”?1．1 【原文】子①曰：“学而时习②之，不亦说③乎？有朋④自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠⑤，不亦君子乎？”，指左右两只手，“爻”指知识、智慧，︵表示迷雾，“子”指读书求学的子弟，合起来意思就是老师用两只手，一手拨开小孩头上的迷雾，一手把知识、智慧灌输给小孩。所以“学”即除迷、断惑、开智慧。在这里指除掉人生的迷雾，开启人生的智慧，故“学”即指学习人生的大道。注意，孔子讲的学都是指学人生大道，安身立命之道，并不是学一些零星断续的知识技能。我们再看这个时字，象形文字中的“時”是，古时候要掌握时间，既没有钟，又没有表，更没有手机，怎么来看时间呢？古人是通过太阳来看时间的。你看这个“時”字，右上方有个“土”字，土表示方位，表示阳光照在哪个地方，但仅仅有了土还不能测出时间，还要有“寸”，测量时间的工具。太阳光照到每一地方的时间是不一样的。在不同的地方，看到太阳的时间完全不同。从东方升起，从西方落下，不同时间的太阳光照着的铁针的阴影就不同，如果在正午，因为太阳是直射，就没有阴影。通过阴影的长短就能大致推定一天的时间。这就是中国人测量时间的最早的方法，很原始，但也是非常科学的。此外，根据太阳在天空中运行的方位，我们也可以大概地判断春、夏、秋、冬。一个“时”字就包含了我们古人对天文、对时间的许多理解和测量方法，这里的“时”表示时时刻刻，时时刻刻要去“习”它。我们再看这个习字，繁体字“習”上面一个“羽”字，下面一个“白”字，郭沫若先生讲甲骨文中“白”是“日”字，鸟儿都是在晴天学飞，反复飞，飞着飞着就飞上天了。故《说文解字》讲“习”的本意是“数飞也”，表示屡次、反复。“数飞”就是屡次、反复飞翔，这是“习”的本意。这里应是实践、练习之，并非我们以前老师讲的复习，总复习其它是快乐的。 解句意：所以“学而时习之，不亦说乎？ “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉回也！” 孔子说“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了 这种贫苦，回，却仍然。贤德啊，颜回，是一个木架子，上面挂了一个鼓，代表乐器。它字的本意应该是音乐的乐。乐以发和，音乐是调和大家的。大家累了、疲乏了、辛苦了，给大家奏乐、演戏，这时大家一下就快乐了。所以“乐”是由此引发出来的， “乐”和悦还不一样，乐是喜悦流露在脸上，快乐不流露出来，在心里面只有自己知道的称“悦”，前面说有不亦悦乎，那就是学了大道心里高兴。写在脸上看得见的就叫“乐”。来了客人，必定要出来迎接：“请坐，请坐，好久没来了……”自然快乐也流露在脸上。如果来了客人，你只悦不乐，内心喜悦却不说话，也不笑，只把客人望着这显然不是正常的现象。 解句意：“有朋自远方来，不亦乐乎”，就是有朋友（学生）从远方来探望，这不是很快乐的事情吗？那为么人家会来看你呢，以前跟现在不一样，一千里路，现在几个小时，孔子那时可能没一月半月赶不来哦，是非常辛苦的事情，那为什么人家还会来呢，因为你品道好嘛，人家愿意亲近你