唯物主义和唯心主义-精要.ppt

天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ——荀子（战国） 天地合气，万物自生。 ——王充（汉代） 天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精？ —王充 人病则忧惧，忧惧见鬼出。 ——王充（汉代） 形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。 ——范缜（南北朝） “元气”才是唯一的存在。 ——柳宗元（唐代） 气者，理之依也。 ——王夫之（明代） 合理性－－在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。 局限性－－把物质归结为原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义的局限性。 辩证唯物主义——唯物论和辩证法的统一 历史唯物主义——客观规律决定社会的发展。 （9）物是观念的集合 （10）心外无物 （11）道生一，一生二，二生三，三生万物 （12）观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。 1.认为物质决定意识，意识对物质有能动作用，这是（ ） A、唯心主义哲学的根本观点 B、辩证唯物主义的根本观点 C、近代唯物主义的根本观点 D、古代唯物主义的根本观点 2、自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是： A、物质和意识的斗争 B、可知论和不可知论的斗争 C、唯物主义和唯心主义的斗争 D、辩证法和形而上学的斗争 3、下列说法体现存在决定思维的是： A、不怕做不到，就怕想不到 B、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C、没有调查权就没有发言权 D、存在即被感知 4、孔子认为：“生死有命，富贵在天”。孟子认为：“万物皆备于我”。两种观点的主要区别在于： A、前者强调客观条件，后者强调主观条件 B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义 C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点 D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质 形而上学和辩证法 辩证法和形而上学的对立 世界是怎么样?（世界的状态） 唯物主义和唯心主义的对立 世界是什么?（世界的本原是物质还是意识） （1）哲学上两个对子 形而上学和辩证法 2，形而上学和辩证法的区别 辩证法： 联系、发展、全面的观点 形而上学：孤立、静止、片面的观点 唯物主义 辨证的 形而上学的 唯心主义 辨证的 形而上学的 3.辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义 哲学中的两个对子 辩证唯物主义 形而上学唯物主义 辩证唯心主义 形而上学唯心主义 唯物论和辩证法的统一。世界的本原是物质，物质是发展的联系的矛盾的。 世界的本原是物质，否认运动、否认发展，否认联系 世界的本原是精神，世界是一个不断运动变化和发展的过程。矛盾是发展过程的内在源泉和根本动力。 世界本原是精神，否认运动，否认发展，否认联系 对世界的本原是什么的分歧 对世界的状态怎么样的分歧 唯物主义 唯心主义 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 辩证法 形而上学 “从属”二字表明：哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是“四军对垒”。 从 属 小结 〖对第二课知识的小结〗 [两个基本] 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题 哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义 二者的关系： 哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。 ? [两个分歧]（对立、斗争） 唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同 辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同 二者的关系： 辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。 * * * 第二课 百舸争流的思想 1.什么是哲学的基本问题？ 思维与存在的关系问题 即：意识与物质的关系问题 何者为本原 有无同一性 即能否正确反映存在 存在决定思维 思维决定存在 （唯物主义） （唯心主义） 承认能正确反映存在 否认能正确反映存在 （可知论） （不可知论） 哲学的基本派别是什么？ 唯物主义和唯心主义的基本观点； 唯物主义和唯心主义的分歧； 唯物主义的基本形态及其评价； 唯心主义的基本形态及其评价； 哲学上的两个对子是什么？ “我打工，家住深山里，追求富裕，你追求什么?” 民工 学者 “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 民工与学者 你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？ 唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 二、唯物主义与唯心主义 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 根本对立 意识是本原，物质依赖于意识, 意识