王鲁炎 视觉的方法论.docVIP

王鲁炎 视觉的方法论 　　艺术的方式要具有语言学上的意义，这是王鲁炎在其作品中反复突出的主题。每个事物都与其他事物相关，是存在于关系之中的，而艺术的表达是在观众与作品间的视觉关系中完成的。理性、刻度、数字，王鲁炎的作品可以说是一整套精密的设计方案，在缜密严谨的理性观念下是关于可视悖论的思考，视觉成为思辨的可行性方式被他称为“论证的视觉”。 　　艺术的视觉就是阅读，王鲁炎的作品不仅需要观者进行观看，更重要的是要读懂其中的悖论议题。2013年的装置作品《W 双向自动手枪》正反装弹，触发手枪的人向对方射击的同时，也是向自己扣动扳机。精巧的设计揭示的是战争逻辑的本质――战争之中没有赢家，杀戮即是对别人的杀戮，同时也是对发动者自身的杀戮。《被锯的锯》是另一组解释关系中的事物的作品。三把锯都拥有“锯锯的锯”和“被锯的锯”这两种身份，锯与被锯的关系时刻在相互转换。事物存在于关系之中，在我们不经意之间，伤害与被伤害，破坏与被破坏在同时上演，是非对错令人困惑，这正是王鲁炎希望人们进行思考的深刻悖论。 　　王鲁炎的艺术形式呈现了哲学式的思考和表达。艺术是思维方式，更是感知世界的方法。关于艺术语言的应用，王鲁炎认为艺术不光只是个人情感的表达，它像诗歌、文学和哲学一样，要思考关于世界的议题，在各自载体不同的情况下，体现方法论的意义。艺术家观察世界的方法是世界观，而作品就是这种世界观所对应的方