消费文化下的文学典重释现象研究 ——以于丹《论语心得》、《庄子心得》为个案.docVIP

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  • 2016-10-03 发布于贵州
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消费文化下的文学典重释现象研究 ——以于丹《论语心得》、《庄子心得》为个案.doc

消费文化下的文学典重释现象研究 ——以于丹《论语心得》、《庄子心得》为个案

消费文化下的文学经典重释现象研究 ——以于丹《论语心得》、《庄子心得》为个案 摘要:当代,人们对于文化经典的解读出现了“心得热”,即以抒发个人心得的方式向大众传播文化经典。大众由于大多缺乏对经典典籍的了解,就直接把“个人心得”等同于了经典解读。普及经典是历史功绩,若是以自由化的误读乃至错误的解读来误导大众,则是毒害大众。本文将以于丹《论语心得》、《庄子心得》为个案,来探究消费文化下对文学经典的解读的一种方式,并进一步思考其成因以及我们应如何正确地对待经典重释问题。 关键字:文学经典 解读方式 于丹 误读 1.引言 自从北京师范大学于丹教授研究《论语》的“心得”在中央电视台播出之后,不久,以出版精品学术书籍而享誉海内外的国家级出版社中华书局又出版了《于丹论语心得》一书。据报道,《论语心得》共售出250万册。而2007年出版的《于丹〈庄子〉心得》,据媒体称在约10小时内签售15060册,比她的《于丹〈论语〉心得》还多2460本。 几场讲座,一本小书,引发了“于丹现象”。 2.于丹现象 2.1于丹现象简述 2006年“十一”黄金周在央视百家讲坛,于丹连续七天讲《论语》心得。而2007年,又连续10天讲《庄子》心得,于丹成了备受瞩目的文化明星。中华书局紧随其后,出版了《于丹论语心得》《于丹〈庄子〉心得》。此二书创造了书业史上的一个奇迹,在几大书店

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