恩师陈小旺的太极观.docVIP

恩师陈小旺的太极观 本文谨从以下几方面，对恩师陈小旺的太极观进行粗浅的探索，以期能对广大太极拳爱好者有所启迪： 一、阴阳互动，寻求平衡 恩师论太极，从人生到社会，从生活到拳法，事事皆存太极阴阳之理，处处不离阴阳平衡之法。而谈及太极拳，则言简意赅，循循善诱：太极拳，取太极阴阳理论之精华，融合传统文化与搏击技法而成拳，正如武汝清在《太极拳论》中所说：“夫拳名太极者，阴阳、虚实也”。太极拳法中的“舍己从人”、“引进落空”、“无过不及”、“随屈就伸”等等技击思想，无不浸透着礼让为先，顺势而为的哲学原理，昭示着阴阳、攻防之间的依存转换关系，而“中正安舒”、“立如枰准，活似车轮”、“静如山岳、动如江河”的立身理念，是保持自身阴阳不偏、保护自我、克敌制胜的坚实基础。 在太极拳训练中，如何才能让自己始终保持阴阳平衡呢？四个方面极为重要：其一：桩功筑基，脚下生根。太极桩功看似无奇，实则妙用无穷。通过长期、规范的太极桩功训练，不仅可以调养精气，增强体质，更有增强功力、脚下生根之效；其二、虚实转换，顺势而为。实则虚之，虚则实之，进退有度，攻防有章，顺势而动，妙以胜之；其三、胆；『士气足，稳定心神。胆壮则神勇，气足则力猛，神定则心稳，心稳则法妙；其四、不软不僵，柔中寓刚。软则无力，无力则难以战胜强敌，僵则笨拙，笨拙则难以随势转化。 陈鑫曰：“阴阳无始又无终，来往屈伸寓化工。此中消息真参透，圆转随意运鸿蒙”。习练者须用心感悟、长期揣摩方得正本之法，继而达阴阳平衡、妙法无形之境界。 二、五个层次，循序渐进 为了阐明太极拳的不同水平层次，恩师曾画图表加以解说：太极拳的水平可以分为五个层次，我们把这五个层次画成一个一阴九阳在最低层，五阴五阳在最高层的大三角形图表，下边两个层次的外边线画作虚线，上边三层的外边线画作实线，再从三角形的顶点往下画一条垂直的中线。恩师进一步讲解： 第一层叫一阴九阳根头棍。刚开始练拳的时候，动作一份阴，九分阳，阴阳比例不平衡，是“根头棍”，所谓根头棍，就是上重下轻，重心不稳，容易摔倒； 练到第二层，二阴八阳是散手。二分阴，八分阳，这时比较好一点，不那么容易摔倒了，但是两个人对练，谁也不能把对方发出去，几乎是乱打； 到了第三层，三阴七阳犹觉硬。这个阶段，大圈就画出来了，这时的动作仍然有些生硬，但是运动规律已经初步形成了，只是内气的流量非常薄弱，对方进攻的时候，还不能运化自如，往往是带些生硬地把对方打出去； 进入了第四层，四阴六阳类好手。这时就由大圈进到中圈，接近好手了，遇敌以得人为准，以不见形为妙； 进入第五层，唯有五阴并五阳，阴阳不偏是妙手，妙手一运一太极，太极一运化乌有。这一阶段阴阳不偏，随时保持阴阳平衡，身挨何处何处击，我也不知玄又玄。学练太极拳是一个渐进过程，在这个过程中，任何人都不可能做到直线上升，都是巡回曲折的，是一种波浪式前进，螺旋式的上升。 这个图表还有几方面的含义： 其一、这条垂直的中线代表标准，三角形的两条边线代表可以允许的误差幅度，下边层次宽度大，上边层次宽度小，这表示处在不同层次的习练者所出现的误差是有差别的，越往下误差就会越大，这是正常现象，是不可避免的，越往上误差就会越小。 其二、作为处在下边两个层次的习练者，由于基础差，对拳法规范的理解与掌握会出现较大的偏差，这种偏差只有通过不断地学习、训练去感悟、去修正，而在这个过程中，如果不能自觉地去严格规范自己，很容易由于偏差过大，而逐步偏离了大的方向，脱离了规矩，最终导致南辕北辙，徒劳无功。 其三、进入第三层后，说明太极拳的基础已经比较牢固，对拳理拳法有了较为全面、深入的了解与掌握，可以在规矩范围内进行个性化发展，人与人之间是有差异的，适合自己的才是最好的，在拳理、拳法的指引下，逐渐形成自己的风格特点，能自由化的发挥，善于完善与创新，才能获得更大发展。 其四、一个人不论武功再好，也不会没有误差，没有误差只是练拳者的一种追求，是一种理想的境界。所以，进入第五层后，只能无限接近三角形的顶点位置，没有人可以真正达到顶点，真可谓艺无止境，没有最好，只有更好。 三、周身一家，形成体系 太极拳是一个集养生、保健、娱乐、强身、技击等多功能为一体的优秀武术拳种，由于种种原因，不少人对太极拳的学习与认识尚存在一些偏差，影响了太极拳水平的提高，而不懂理法，虽经多年演练，难有理想效果。太极拳，首先是一种武术运动项目，而武术的精髓就是技击。既然太极拳的核心是一种技击技术，那么围绕这个核心所形成的运动形态以及运动规范都要服务、服从于技击这一核心。有志于弘扬太极拳文化者，应在习练太极拳过程中，认真钻研，用心感悟，使自己周身上下成为一家，让身体形成以丹田为中心、上下协调、节节贯穿的运动体系，使之无懈怠之处，无偏颇之处，无僵拙之处，运化灵便，刚柔相济，急缓有度，收发自如，从而达到静如山岳，动如江河