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- 2016-10-04 发布于安徽
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红学本义探微--关于红学概念 本旨 性质 方向 方法检讨.doc
红学本义探微
——有关红学概念 本旨 性质 方向 方法的检讨
宋 建 邦
红学之繁荣昌盛,貌似已超乎诸显学之上,盖四野之内,文墨所及,莫不有以谈红为趣。只是目今对于《红楼梦》的理解益发莫衷一是,百家百言,见仁见智,似乎人人解的都对,人人解的又都不对。虽说学术贵在多歧,然而红学见解如此之繁杂,歧异如此之大,也实属古今罕见。按说理越辩越明,但红学似乎十分不同,长期的争鸣讨论,红学思想不仅未明,反而越来越混沌,其概念和范畴也日渐模糊起来,学界甚至迷失了研究目标和研究方向。这大概是人们多关注《红楼梦》小说故事而忽略了辨析学理的缘故罢。
一、成书背景与《红楼梦》隐真
清朝“文字狱”之严酷超过有史以来任何一代。清代文字狱泛滥有其特殊的历史因素。李自成推翻明朝,吴三桂引清军入关,清一统中国,可谓渔人得利。汉文化重要内容之一是尊儒重礼、忠君报国清从汉族传统观念来看,“乾坤反覆,中原陆沉”“天昏地暗,日月无光”汉族有强烈的民族意识和反清思想,大规模、有组织的抗清武装斗争结束之后,反清思想各种形式在民间传流,并与以恢复明朝为反清雍正帝说“从来异姓先后继统前朝宗姓臣服于后代者多从未有如本朝奸民,假称朱姓,摇惑人心,若此之众者”对清朝统治者来说,民族意识和反清思想无疑是一种威胁,。为了汉的影响,巩固清统治者镇压汉族知识分子反清思想和民族气节清朝康熙(1661—1722年)时期,先后发生20多起文字狱其中震
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