第二部分专题一第二节备考知识仓储.docVIP

备考知识仓储 常见18个文言虚词用法集解 【而】 (一)用作连词 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者[《劝学(节选)》] 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开(《蜀道难》) 2．表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。 君子博学而日参省乎己[《劝学(节选)》] 3．表示承接关系，可译为“就”“接着”“来”，也可不译。 置之地，拔剑撞而破之(《鸿门宴》) 人非生而知之者，孰能无惑(《师说》) 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰(《赤壁赋》) 4．表示转折关系，可译为“但是”“却”。 青，取之于蓝而青于蓝[《劝学(节选)》] 声非加疾也，而闻者彰[《劝学(节选)》] 5．表示修饰关系，即连接状语，可不译。 吾尝，不如登高之博见也[《劝学(节选)》] 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) 项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》) 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之(《赤壁赋》) 客有吹洞箫者，倚歌而和之(《赤壁赋》) 6．表示目的关系，可不译。 缦立远视，而望幸焉(《阿房宫赋》) 籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》) (二)用作代词 通“尔”，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”(《项脊轩志》) 【何】 (一)用作疑问代词 1．“何”字单独作谓语，问原因，后面常带语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 何者？严大国之威以修敬也[《廉颇蔺相如列传(节选)》] 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉(《六国论》) 权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”(《赤壁之战》) 2．“何”字作动词或介词的宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。宾语前置句中“何”要前置。 问：“何以战？”(《曹刿论战》) 大王来何操(《鸿门宴》) 豫州今欲何至(《赤壁之战》) 3．作定语，可译为“什么”。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣(《琵琶行并序》) 然则何时而乐耶(《岳阳楼记》) (二)用作副词 1．“何”字用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”“哪里”。 何不按兵束甲，北面而事之(《赤壁之战》) 2．“何”字用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“这样”。 水何澹澹，山岛竦峙(《观沧海》) 【乎】 (一)用作语气助词 1．表疑问语气，可译为“吗”“呢”。 儿寒乎？欲食乎？(《项脊轩志》) 2．表示反问语气，相当于“吗”“呢”。 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎(《师说》) 3．表测度或商量语气，可译为“吧”。 其是之乎[《报任安书(节选)》] 4．用在句中的停顿处，不译。 矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》) 5．词尾，译为“……的样子”“……地”。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(《赤壁赋》) (二)用作介词 相当于“于”，在文中有不同的解释。 1．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之(前一个“乎”，在；后一个“乎”，比)(《师说》) 2．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(乎：对)[《劝学(节选)》] 【乃】 (一)用作副词 1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是”“就”“便”等。 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见(《曹刿论战》) 乃使人复葺南阁子(《项脊轩志》) 2．表条件，可译为“结果，才”。 度我至军中，公乃入(《鸿门宴》) 3．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟然”“反而”等。 今其智乃反不能及，其可怪也欤(《师说》) 4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。 若事之不济，此乃天也(《赤壁之战》) (二)用作第二人称 　常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁(《示儿》) 【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。 孔子曰：“求！无乃尔是过与？”(《季氏将伐颛臾》) 今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎[《报任安书(节选)》] 【其】 (一)用作代词 1．第三人称代词。作领属性定语，译为“他的”“它的”(包括复数)。 爱其子，择师而教之(《师说》) 其制稍异于前(《项脊轩志》) 今其智乃反不能及(《师说》) 其贤不及孔子(《师说》) 夫庸知其年之先后生于吾乎(《师说》) 几世几年，(《阿房宫赋》) 吾令人望其气(《鸿门宴》) 樊哙覆其盾于地(《鸿门宴》) 2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”(包括复数)。 其闻道也固先乎吾(《师说》) 杳不知其所之也(《阿房宫赋》) 古之圣人，其出人也远矣(《师说》) 余嘉其能行古道(《师说》) 方其破荆州，下江陵(《赤壁赋》) 3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。 秦爱纷奢，人亦念其家(《阿房宫赋》