金黄的稻束赵瑜芳重点.ppt

“九叶派”诗人郑敏：不老的“最后一叶” 如今，九叶诗派的八片叶子已随风凋零，留下的这一叶也许并不感到寂寞。诗人的书柜上，贴满了写着诗句的纸条，其中一条这样写道： 　　“良心是白天的星星，灵魂是黑夜的太阳，同样是那看不见的永恒。”诗人不老。现在，90岁的老人还带着博士生，书桌上摆满了各种外文著作。究竟是什么让她充满活力？ 　答案就在郑敏多年前写下的诗句里： 　“鸟儿的翅膀为什么不沉重？/它的身躯为什么不知疲劳？/它没有浸在快乐里，它的眼睛永远在寻找。”（《寻找》） 郑敏是在冯至的引领下与里尔克的诗结下一生的情缘。她嗜读里尔克的诗，特别是对里尔克的名作《豹》更是情有独钟。她与里尔克一样，总是从日常事物引发对宇宙与生命的思索，并将其凝定于静态而又灵动的意境里。每一个画面都仿佛是一幅静物写生，而在雕塑般的意象中凝结着诗人澄明的智慧与静默的哲思，建国前写的《金黄的稻束》就是这样的作品。 “金黄的稻束”象征什么？ “金黄的稻束”在诗中有深邃的意蕴。它不仅是自然意义上的稻束，而是象征。 它是收获的象征。 它是母亲的象征。诗人将收获与创造丰收成果的劳动者联系起来，尤其突出了作为孕育者和劳动者的母亲的形象。母亲是典型。 母亲成为诗人表达敬意的对象，成为诗歌当中既真又美的意象，通过这个意象，诗人启发人们重新思考平凡与伟大的关系。 知识迁移 1.对这首诗的解说,不恰当的一项是 A.“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里”一句涉及的时间,从全诗看,除了“秋天”外,还隐指“暮色”降临之前。 B.“黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸”,把“皱”与“美丽”并列,寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意。 C.“你们/在这伸向远远的一片……”的诗句中,“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”。 D.“历史也不过是/脚下一条流去的小河”,这实际上就是稻束“低首沉思”的内容。 知识迁移 2.对这首诗的赏析,不恰当的一项是 （ ） A.诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想,通过稻田,路上,天空,远山等空间性的位移,传达一个时间性的主题---对劳动中生命力的消逝的沉思。 B.诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、“静默”无言的听觉感受,意在利用两者的不协调,把关注点从外在画面转向内在的生命感受。 C.“金黄的稻束”“收获日的满月”等形象都具有圆满意味,但诗歌未写收获日的快慰和满足,却引人思考劳动者母亲的“疲倦”。 D.“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体,应该是美丽的母亲,而不是如雕像一样站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。 * 金黄的稻束 郑 敏 舟曲一中 赵瑜芳 郑敏，1920年出生于北京，原籍福建。……1961年调入北京师范大学外语系任英美文学教授。 　　郑敏在大学读书时期开始写诗。受浪漫主义文学及歌德等人的影响较深，倾向于写抒情哲理诗。九叶诗派代表人之一。中国作家协会会员。郑敏四十年代的作品曾由巴金先生收入文学丛刊，名为《诗集1942—1947》。 　　1947年之后，郑敏的诗歌创作出现三十余年的沉寂。1979年诗人重新投入创作，1984年出版诗集《寻觅集》。1981年《九叶集》收录了作者四十年代诗作二十首。《寻觅集》曾获第二届全国诗集奖。 朗读诗歌 合作探究 “疲倦的母亲”与“皱了的美丽的脸”有何关系？ 母亲赋予生命，母亲是劳动者，母亲肩负生命的艰辛和希望，母亲因此而疲倦； “皱”是因为疲倦，也是因为时光的流逝，诗人因此称其为“美丽”，这是动情的赞颂。 诗人为什么要将稻束的意象转化为雕像？ 因为雕像具有静默无闻的特征，而雕像的事物本身具有可礼赞的价值。金黄的稻束能成为人类可纪念的东西是因为它有着伟大的劳作、伟大的疲倦、伟大的奉献。 “肩荷” 这个词汇是用于“稻束”还是用于“母亲”的？如何理解？ 运用“肩荷”这个颇含男性意味的词语，来描写看似柔弱的稻束与瘦弱的母亲，使读者在感觉反差时更能体会母亲的艰辛与伟大。 稻束在秋天的田里低首沉思，沉思什么呢？ 历史如河流一样川流不息，生命如稻束一样萌芽——生长——成熟——老去，生生不止，生命在完成之后转化为静默的雕像，回味着“伟大的疲倦”，镌刻在人们的心中。站立的稻束的意义由此升华了，诗人也在这种深思中表达了她的无限的时空观，以及朴素的人文关怀精神。 D D（把“历史也不过是／脚下一条流去的小河”解说为稻束“低首深思”的内容则显然不恰当。整首诗所出现的形象以及有关形象的感受，都是诗人“我”心中所想、眼中所见。它本是诗人的“旁白”，不能理解为“稻束”沉思的内容。） D（“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体只能是“你们”即“稻束”。虽然那伟大的疲倦的主体是劳动者母亲，但“肩荷”了这种“疲倦”的主体，却只能是母亲劳动的结晶──“金黄的稻束”。） D *