《劝学》课堂用摘要.pptVIP

人之初，性本善。 ——《三字经》 人之性恶，其善者伪也 －－荀子《性恶》 涂之人可以为禹 －－荀子《性恶》 荀子的“性恶论”与《劝学》 鼓励 学习 劝 学 * 作者与作品 （1）荀子：约（前313－－前238）名况，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。 一读课文： 结合注释，了解文章内容。 自主 合作 将你不理解的字、句子勾画下来，与同桌讨论 二读课文： 说说本文的论点是什么？ 作者是从哪几个方面来论述的？ 用铅笔在文章旁边做批注 或者勾画你最喜欢的句子 三读课文： 思考本文的论证方法是什么？ 提示： 论证方法一般有举例论证、 比喻论证、引用论证、 对比论证、类比论证等 理清思路 1、中心论点：学不可以已  君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 2、学习的意义 （5喻） 提高 改变 青 冰 金 直木 木 君子生非异也，善假于物也。 3、学习的作用弥补不足 （5喻） 假舟楫 绝江河 假舆马 致千里 顺风呼 闻者彰 登高招 见者远 跂而望 见之博 4、学习的方法 和态度（10喻） 不积跬步 不积小流 积土成山 积水成渊 不积（反） 积（正） 积累 4喻 坚持 4喻 不持（反）骐骥一跃 持（正） 驽马十驾 舍（反） 锲而舍之 不舍（正）锲而不舍 专（正） 蚓 不专（反）蟹 专心 2喻 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 比喻论证： 设喻的基本原则：“以其所知，喻其所不知” 把抽象的道理借助20个比喻句，说得明白、具体、生动形象，化深奥为浅近，既有说服力又有感染力，使读者容易接受。 对比论证： 不比不知道，一比全明了。一正一反形成鲜明对比，增强了文字的说服力。 论证结构 第一段 提出中心论点 学不可以已 第二段 学习的意义 提高自己 改变自己 第三段 学习的作用 弥补不足 第四段 方法 学习的 态度 专心坚持积累 必要性 （为什么要学习） 重要性 （学习的实质） 操作性 （应如何学习） 写作特色 逻辑性强 深入浅出 （善于使用比喻） 对比鲜明 入题快捷 1、什么样的人可以称为君子？ 怎样成为君子？ 2、《劝学》中荀子主张“学不可以已”， 这个学当然是学习，但他究竟劝人们 学什么？ 思考探究 荀子将人分为普通人、“君子”、“圣人”三类 “君子”：有学问有修养的人 是学习使：普通人--君子--圣人 人性恶－－积善－－成德――得神明 ――备圣心 拓展探究 2、荀子主张学习的态度，一言以蔽之，即“勤奋”、“刻苦”，难道仅有如此学习路径就畅通无阻吗？除了具备“刻苦”、“勤奋”之外，要想在学业上有所成就，还要讲究那些内容？ 1、你认为荀子的观点过时了吗？在现今知识激增的社会，有没有需要补充发展的？ 课后积累·整合 分六类归纳积累 一、通假字： 二、古今异义 三、词类活用 四、特殊句式： 五、常见虚实词： 六、出自本课沿用至今的成语 一、通假字： （三会：本字，通假字，意思） ①輮以为轮? 通“煣” 使弯曲 ②虽有槁暴，不复挺者 通“又” ③知明而行无过 通“智” 智慧 ④君子生非异也????通“性” 资质，禀 赋??????? 二、古今异义 ①君子博学而日参省乎已? 古：广博地学习 今：知识、学识的渊博 ②金就砺则利 古：金属制品 今：黄金 ③蟹六跪而二鳌 古：蟹腿 今：跪下 ④蚓无爪牙之利 古：爪子和牙齿 今：坏人的党羽。帮凶。 ⑤非蛇鳝之穴无可寄托者 古：寄放，托身 今：付托，寄寓 ⑥輮以为轮 古：以（之）为，把（它）做成 今：用于对人或事物作出判断。 ⑦假舆马者 古：借助 今：与“真”相对 三、词类活用 ①假舟楫者，非能水也 名词作动词。游水。 ②君子博学而日参省乎己 名词作状语 每天 ③上食埃土，下饮黄泉，名词作状语 向上，向下 四、特殊句式 介词结构后置 ①取之于蓝，而青于蓝――于蓝取之，而于蓝青。 ②而寒于水――而于水寒。 ③君子博学而日参省乎己――君子博学而日乎己参省定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强。―― 蚓无利爪牙，强筋骨 省略句： 骐骥一跃，不能（跃）十步 判断句： ①君子生非异也，善假于物也。 ②非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ③虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 固定用法： 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无