蒲松龄和顾青霞.docVIP

蒲松龄和顾青霞 　　中图分类号：I207.2 文献标识码：A 　　 聊斋爱情描写姹紫嫣红、千姿百态，作者却是穷苦的、地位低下的秀才。他为什么能写那么多爱情小说？想从蒲松龄生活中寻找千变万化的爱情故事原型走不通。那么，聊斋互不重样的爱情小说何处而来？天上掉下来？可以说，聊斋丰富多样的爱情故事基本是从天上掉下来。但之所以掉到蒲松龄笔下，却与蒲松龄的特殊感情经历有关。 　　 蒲松龄身上有个特别现象，人生和爱情在他心中有两种不同的解释： 　　 他数十年守着的，是识不了多少字甚至不识字的糟糠之妻;数十年向往的，是出口成章、吟诗作赋的风雅女性。 　　 他数十年对着的，是操持柴米油盐的荆钗布裙;数十年向往的，是环佩叮当、妖娆可爱的国色天香。 　　 他数十年过着的，是粗茶淡饭的百姓生活;数十年向往的，是娇妻美妾、富贵神仙的逸乐生涯。 　　 现实生活不足时，想像就来建立空中楼阁。于是在聊斋故事里： 　　 穷书生因为有才能把龙宫驸马做上了; 　　 穷书生因为有才能，一举成名天下闻; 　　 穷书生因为有才能，花妖狐魅化成美女送上门。 　　 弗洛依德说“梦是愿望的达成”。聊斋中飞黄腾达的穷书生，花妖狐魅变成的美女，不过是穷秀才蒲松龄的白日梦。 　　 蒲松龄这些白日梦，有没有些许现实依据？有。 　　 扬州佳丽顾青霞，蒲松龄的梦中情人对《聊斋志异》的影响不可低估。 　　暗中为语杜分司 　　 　　 蒲松龄南游期间，涉及顾青霞的诗歌至少有六首：《赠妓》、《为青霞选唐诗绝句百首》、《听青霞吟诗》、《听青霞吟诗又长句》、《贵公子》、《梦幻十八韵》。这六首，诗题中有“青霞”的自然是写顾青霞，另外三首，以其他材料做旁证，也说明是写顾青霞。 　　 蒲松龄与顾青霞相识并互生情愫的过程写在蒲松龄南游组诗《赠妓》里。《聊斋偶存草》有《赠妓》十首，在路大荒先生整理《蒲松龄集》时题为《树百宴歌妓善琵琶戏赠》五首。题目不同，就可对诗歌做不同解读。《赠妓》是赠歌妓本人，表达作者对歌姬的爱慕。《树百宴歌妓善琵琶戏赠》是幕宾不拘形迹与东翁开玩笑。 　　 我们变“诗”为“史”，看看蒲松龄与顾青霞相识的心路历程。 　　 《赠妓》写蒲松龄初识顾青霞，互有好感，孙蕙妒忌; 　　 《为青霞选唐诗绝句百首》、《听青霞吟诗》、《听青霞吟诗又长句》写蒲松龄在孙蕙纳顾青霞为妾后，仍与她交往并流露喜爱之情; 　　 《贵公子》写孙蕙的滥情与小妾顾青霞的苦恼; 　　 《梦幻八十韵》写蒲松龄借梦幻与顾青霞成神仙伴侣。 　　 如果蒲松龄对孙蕙侍妾顾青霞产生好感或爱慕之情，那就难免让蒲松龄承担“精神第三者”之嫌。蒲松龄与顾青霞互生好感却在顾青霞做孙蕙侍妾之前，就成了《细侯》的类似悲剧：雏妓对穷书生生情，却被富商骗娶。 　　 《赠妓》提供的信息是：顾青霞在宴会上对“杜分司”（蒲松龄）特别热情，引起“堂上主人”（孙蕙）妒忌。 　　 孙蕙生日时，请当地歌姬演唱，顾青霞来了。她不过十五岁左右，已在“红楼”即声色场所享很高声价。这时，她是“自由人”，可“人尽夫”。封建时代读书人蒲松龄，可以寻花问柳，可以纳妾。蒲松龄年方而立，抛妻别子在外，对美貌才女产生好感完全正常。蒲松龄对顾青霞艳羡爱怜，顾青霞对蒲松龄眉来眼去，没什么大惊小怪。只不过，蒲松龄是穷幕宾，本就是为养家糊口南游，他没本事给青楼女子赎身做红袖添香的小妾。蒲松龄与顾青霞只能停留在“色授魂与”上，偏偏对女人贪多嚼不烂的孙蕙对顾青霞感兴趣。他发现蒲松龄与顾青霞之间的情愫，提醒幕宾：你离我喜欢的女人远些！ 　　 银烛烧残饮未休，红牙催拍唱《伊州》。 　　 灯前色授魂相与，醉眼横波娇欲流。（之六） 　　 华筵把酒醉吴姬，一曲扬州低翠眉。 　　 堂上主人多妒忌，暗中为语杜分司。（之八） 　　 擅长弹琵琶、能歌善舞、在“红楼”即声色之乡颇有声价的歌妓，挽着高高的凤髻，两鬓黑得像乌鸦的翅膀，穿着天上云锦样服装，头戴夜明珠，插着华丽的金钗，鞋子上有美丽的绣花，紫裙飘飘，香气阵阵，表情娇憨，故作羞怯，像从天台来的仙女……《赠妓》对歌姬的描绘，与蒲松龄十几年后在《西施三叠》描写的顾青霞如出一辙。而这个歌姬对“杜分司”（蒲松龄）有好感，“笑转秋波遥送语”，“灯前色授魂相与”，眉目传情，引起宴会主人不悦，暗暗警告“杜分司”。“杜分司”即晚唐诗人杜牧，因做过司勋员外郎，乃同样怀才不遇蒲松龄的自喻。 　　 蒲松龄从《赠妓》诗开始的对顾青霞的爱慕之情，虽得到顾青霞呼应并引起孙蕙不悦。最终顾青霞，或者起决定作用的“妈妈”即鸨母，却选择孙蕙。事情明摆着：如果都是进门做妾，穷幕宾怎能和知县竞争？嫩柳娇花、鹂鹂黄莺般的顾青霞移进知县后衙，与穷幕宾永远关上恋情之门。因为年纪小，有文化，会书法，擅长吟诵，刚进入宝应知县家的江南佳丽颇得宠，