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语文假期作业（三） 一、社科文阅读，方法就是与原文相对照，尤其要注意修饰成分。 1．C（对照倒数第一段） 2．D（A项比较具有迷惑性。张冠李戴，第三段；B项把未然当作已然，第一段；C项原文第五段） 3．D （最后一段） 二、（一）（19分） 4．B 5．B 6．C 7．（1）苏威在前朝隐居不肯做官，高颎能推举他。我听说推荐贤能的人受上赏，怎么能让他丢官呢？（或难道能让他丢官吗？） “高蹈”“宁可” （2）皇帝那时生活奢侈，声色之事日甚一日，又发动筑长城的劳役，高颎为此很担忧。（“滋甚”“起”“病”） （二）（11分） 怀古诗。主要是三大情感类型：借古讽今（　泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》）；感慨兴衰（旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家）；寄托个人之情。（兴，百姓苦；亡，百姓苦） 做本诗，必须注意注释。否则只会离题万里，就如期末模块检测。 8．一是月光下的太行山峰如女子黑黑的发髻，写出山体高峻，排列密集。（2分）一是把山岭之势比作蝌蚪游动，形容山势连绵，逶迤雄阔。（2）这样的比喻生动描绘出夜晚时月光下太行山静矗和起伏的独特景象。（2分） 9．“赵魏燕韩，历历堪回首”，表达了俯仰今古，世事沧桑，物是人非的悲叹；（2分）“悲风吼，临洺驿口，黄叶中原走”，阔大苍凉中，寄寓诗人飘泊不定、身不由己的悲怆心绪，既有故国之痛又有身世之悲。 （抓住明清之交。颠沛流离。悲风，黄叶，双关。） 三、(25分) 本文是一篇寓言式短篇小说。揭露的是人性的自私。 10．（1）C、D。 （2）（6分） ①推动故事情节的发展的线索。 ②蜘蛛丝具有象征色彩，有助于表现主题。蜘蛛丝是善念善行的象征，蜘蛛丝即善念善行，是脱离地狱的唯一途径。这一象征很好地表现了自私导致人毁灭的这一主题。 （3）（6分）不同点：①犍陀多居于地狱，是杀人放火、无恶不作的大强盗，是地狱罪人，他自私，没有慈悲心，只图自己一个人逃离地狱，最终又坠入地狱；释迦牟尼居于极乐净土，是慈悲的佛陀，具有悲悯心，就因为犍陀多没有杀死蜘蛛的善念善行，努力救拔犍陀多出离地狱，看都犍陀多重堕地狱后，满面愁容，充满了怜悯。（2分）②犍陀多内心的黑暗多于光明；释迦牟尼内心则充满了光明。（2分） 相同点：犍陀多曾经不杀蜘蛛而救了它一命，这种心理和行为同释迦牟尼一样，都是慈悲，心灵所产生的都是光明。（2分） （4）（8分） ①（3分）作者想要传达的是：善念虽小可造天堂，自私心虽小可堕地狱；善有善报，恶有恶报；自私足以导致人的自我毁灭。 ②（5分）提示要点：本题为开放性试题，只要观点明确，言之成理，即可得分。不要强求面面俱到。此类题，这正如作文的主旨，强词夺理。 观点一： 善恶的界定在于人内心的意念。有善念就是善，有恶念就是恶，结果不是最重要的。 观点二： 善恶的界定在于结果。虽有善念但结果不好就不能算作是善；而动机虽不纯，但结果是好的也可称为善。 观点三： 利他为善，自私为恶。内心意念和结果都重要。 百善孝为先，在心不在行，在行贫家无孝子万恶淫为首，在行不在心，在心天下无君子 四、（20分） 11．C。（A项应为“功夫”“老两口”；B项应为风靡（mǐ）一时、肺腑之言；D项应 为“高潮迭起”“荧光屏”） 12．B。 (“按图索骥”除了做贬义词使用外，也表达“按照一定线索，就可以找到目标”的意思。A项望文生义，“不赞一词”原指“写文章写得很好，别人不能再添一句话”。现也指一言不发。C项搭配 不当，“漠不关心”不能带宾语，要说成“对……漠不关心”。D项语义重复，“令”是“使”的意思，与前面的“让人”重复。) 13．C。（A项“第二”和“首”矛盾；B项“阅读主体，主要是面向”句式杂糅；D项成分残缺，“进入”“最后冲刺建设阶段”） 14．①更（递进关系）②因为（是对前文原因的解说）③所以④一旦（只要）⑤便（就） 15．（1）2009年中国作家富豪榜揭榜（或：2009年中国作家富豪榜榜单揭晓），读者群 为青少年的作家位列三甲。（2分） （2）围绕两点发表评论：一是读者群是青少年的作家位列三甲，二是前十名的作家 基本都是写青少年作品或与网络、电视、财经有关的。（关注其中现象或问题， 言之成理即可）（4分） 语文假期作业（三）参考答案 一、（9分） 1．C（倒数第一段：该药物已经在小鼠皮肤下培育的人体前列腺肿瘤上成功通过测试） 2．D（A项张冠李戴，奥米多·法罗萨德教授是哈佛大学的；B项把未然当作已然，第一段说“使用药物杀死癌细胞而不伤及“无辜”的目标，似乎有了实现的可能”“这无疑将是人类对抗癌症病魔的一大突破性进展”；C项原文第五段“BIND的组合式优化纳米粒子得益于被动和主动靶向机制：其中被动靶向机制使得BIND的纳米粒子集中于病变组织”“而主动靶向机制又促使该纳米粒子具有高特异性