2008河北言语理解部分.docVIP

1．中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。 根据这段话，以下说法正确的一项是 。 A. 老子认为“道”、“名”是不可言说的 B. 老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的 C. 老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D. 老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名” 2．“信息”一词在古拉丁语中有“描述、陈述、概要”等意思，在英语中有“通知、报告、消息、报道、情报、知识、资料、数据”等多种含义。在汉语中“信”和“息”合成一个词，最早见于唐代《暮春怀故人》诗中“梦断美人沉信息”句。在日常用语中指“音信、消息”。 这段文字主要说明了 。 A. “信息”概念的本质属性 B. “信息”是事物运动状态的陈述 C. “信息”的意