可变的性格与命的博弈.doc

可变的性格与命运的博弈 涵博心理咨询公司 郭国旗 座机电话号码 性格的模式对人生的影响是巨大的而且是无意识的，主要有三种模式，即行为模式、思维模式和反应模式，这三种模式和人的命运密切相关，而且有着千丝万缕的关系。当我们对模式有了深入的剖析和认知后，就知道顺着模式的脉络，去寻求我们希望的命运， 我们不会再迷茫而不知所措，也不会再犹豫是否向前向后，并可以看到如果因为我们自己的原因而停滞的话，是无法再制造什么借口，“我们的命运就在我们自己的手中”。 模式的种类非常多，因为篇幅所限，我们从三类模式中分别抽出一些常见的模式阐述，达到对模式有个形象的认知。下面就让我们进入模式的脉络世界中。 无形的思维模式 思维是内在的、看不到的、无形的，但可以通过人的言谈举止探究到内在的思维轨迹。 第一种模式是“想当然模式” 这个模式的最大特点就是人的思维的随意性和无验证性，通俗地讲就是一个人因为自己读不懂真实的现实世界，判断不清眼前的事情真相，但又害怕暴露出自己的不能看懂而且不会判断，就用学来的观念做文字游戏，把一切事物贴上标签，然后用逻辑的胶水把那些标签沾起来，又加入过去早年无意识积累的经验，经加工形成了他的虚幻世界，于是原始的虚幻者的价值体系内核形成。比如说，这个人自己感到自己能够读透别人的内心，而他从来没有与人深层交往的真实感受，于是就曲解他接触的每一个人，自以为自己知道别人是如何想的，只假设而不验证，所以他永远是对的。在他的世界里，就如魔术大师大卫?科波菲尔一样“一切不可能都变成了可能！”。一个人为什么如此着迷“想当然模式”呢？因为它实现了人们无法实现的梦想，在想像的空间里，跨越时空而梦想成真是它真实的原因。 别人问大卫?科波菲尔：“观众们总想知道魔幻的真相” ，大卫?科波菲尔回答（也是对想当然的虚幻者说的）：“我不认为他们真想知道，他们是很好奇，好象一直在想：这是怎么回事，我希望知道。其实在心底里他们并不想知道。他们想要惊奇，他们需要梦想，这个世界有太多的现实，太多艰难，很少有东西使我们快乐。”所以因为太多的艰难，人们选择了这个模式，就如同人们选择了轻松。 那么想当然模式是如何形成的呢？是由于我们的愿望和现实的我们相差太远，这种自我差距导致的逃避现实，而且没有真实体验的积累，人以观念构建现实世界并形成自己看世界的一种习惯方式。这种模式的目的，就是旨在掩饰自己的无知无能、不会判断和验证，只会图轻巧而想当然地认定世界，并且还可彰显自己卓越的虚幻手法，所以从模式功用上来看，以自己的主观判断代替真正的判断。一个人不去判断，想着人或事情是怎样的，而且又无需去验证的话，那是轻松、随意、不用费力的感觉，这种感觉会让人扭曲现实和自我来求取，为想当然，人们就省略了去验证的功用，因为验证细碎而麻烦，也正是因此才得以孕育出判断的能力，不去验证，其实是牺牲了判断能力的形成。 比如有一个年轻的女人，她不放心她的情侣，总想用电话探知他在哪里，在做什么，于是她就想当然地认为：“我觉着不天天见个面或打电话联系，人就会疏远了，就会不相爱了，所以，我要天天打电话和见面……”，这种看似很正确想当然的观念给这个年轻女人控制他人创造了个很恰当的理由，而且随时随地、任性地控制别人，因为自己的动机是好的，而她的情侣并不喜欢她如此的对待，当这种反馈回来后，这个女人却不理睬，还觉得别人不可理喻，“不做亏心事，何必怕打电话啊”。但这个女人私下承认：“我要不打电话，我就感到心神不宁。”这是一种为缓解自己的焦虑而制造出来的想当然理由，自认为应该打电话给人家，而不管人家希不希望接听，这是用自己制造或感触到的感受而形成的想当然观念。“我控制不住地想对男人好。”这个观念可能更直接吧，完全以自己的自驱为由，而进行缓解焦虑的行动，至于别人要不要自己就不管了，但别人无论怎么反应，自己的假设就是自己对人家的好是人家所要的。“我觉得爱情就要随叫随到……”“我觉得我的做法根深蒂固了，根本改变不了。”没有去改，就说改变不了，这是深一层的防御。 从上面的例子可以看出，一个想当然模式的人，会根据自己的需要制造出来许多和现实不符合，和他人的心理不吻合以及脱离现实的扭曲的感受，而让自己瞎折腾。 第二种模式是“外归因模式” 这个模式的最大特点就是借口，借口所指向的一切都是外部世界的错，而从来想不到也归不到可能是自己的错。这种模式的形成第一个原因是由于个体的屏蔽不自知而形成的，所谓的不自知是个体通过建立信息屏障，屏蔽掉对自己不利的信息，屏蔽的手段包括忽略或看不见信息，或者看见信息而将其扭曲变形，合乎自己的需要，从而让自己什么都不做时可以心安理得;第二个原因是断章取义的缘故，对于一个整体，只取问题的一部分，而抹去另一部分自己不想要的，无法解释的。比如说当很多人了解到精神分析中的一个观点，早年时期父母对自己的影响很大，就借机扩