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中原城市群与城文化建设.doc

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中原城市群与城文化建设

中原城市群与城市文化建设 李庚香(作者系中共河南省委宣传部副部长、法学博士)   一、城市文化,“中原城市群”新一轮发展的引擎   历史告诉我们:城市化是一场革命;现实告诉我们:我们正在开始或即将经历这场革命。改革开放以来,我国的城市化运动在工业化、信息化的推动下蓬勃发展,以京津塘城市群、长江三角洲城市群、珠江三角洲城市群的崛起为标志,中国进入了全面城市化的新时代。在中国城镇化的过程中,“中原城市群”的建设举足轻重。因为中部崛起离不开河南的崛起,河南的崛起必须依靠中原城市群整体崛起。但如何以科学发展观指导河南的城镇化建设,如何以城市文化指导“中原城市群”的发展,我们还知之不多,经验不够。我们认为,对于中国特别是河南的一些工业化程度较高的地区,如果在以“信息化”推动“工业化”的同时,能够高瞻远瞩地以“文化化”来深化“城市化”的战略,那么河南的跨越式发展肯定会更有内涵,“中原崛起”的发展也将更有动力。   城市化是指人口由农村向城市转移和集中的过程,代表了一种新的生产和生活方式。用阿尔文.托夫勒的话说:“这些其实是一个大现象的片断,这个大现象就是:工业主义灭亡,新文明崛起”[1]。在他看来,“不管是有意还是无意,我们当中大多数人已经参与了反抗或者创造新文明的活动”[2]。中国的城镇化运动,其实就是这股新浪潮崛起、新文明惊涛拍岸的历史反映。中原城市群建设不仅反映了河南的产业发展状况,而且反映了河南的城市化水平。从整体上说,“中原城市群”应当包括河南的十八个一级城市。但是,从近期来看,最有条件率先整合的是河南省以郑州市为中心,1个半小时经济圈内的洛阳、开封、新乡、焦作、平顶山、漯河、许昌、济源共九个省辖(管)市。   一个完整的城市功能,包括硬件和软件二个部分。因此,“中原城市群”的崛起,要靠“硬件”的增长,但还要有以文化为核心、以科技为基础、以生态为关键的“软件”的全面提升。所谓城市文化,就是指以文化为核心,以科技为基础、以生态为关键的“软实力”的建设。在这个意义上,“城镇化”的过程就是“城市文化”化的过程。一般来说,城市和文化二者是一对不可分割的统一体。城市在形成发展的过程中孕育出城市文化,城市文化则反过来影响城市的发展和演变。城市是文化的产物,又是文明的生成地。因此,城市文化,是拉动“城镇化”特别是中原城市群发展的不可忽视的强大力量。而城市文化的缺失,极有可能造成中国的城镇化进程,包括河南的“中原城市群”建设丧失正确的发展方向。比较中国的城市化和欧洲的城市化的区别,就是文艺复兴为欧洲准备了全民的素质,而中国则是直接从农村进入城市的。由于文艺复兴为西方社会的城市化提供了人文精神的准备,所以美国的好莱坞对在全世界扩展美国价值观、美国生活方式、美国文化起到了巨大的作用。日本的京都则是日本文化的精心守护者,在那里,我们可以看到日本文化的精华所在。西方社会在经济转型的过程中推出了新教伦理,而中国在城镇化的过程中,还没有构建自己的城市文化。中国的城镇化进程的独特性,虽然是欧洲和北模式难以充分解释的,但是我们的选择更为艰难却是事实:一方面,我们要自觉地进行城市文化建设,避免得到了许多房子,却失去了自己的精神家园。另一方面,还要尽力避免西方社会在城市化过程中走过的弯路,尽量减少污染。西方的工业革命和城市化把环境污染得很严重,卡尔逊的《寂静的春天》反映了这种觉醒。在中国城镇化的过程中,进行正确的立场定位就十分重要。   首先,我们承认,中国的城市化进程是伟大的。城市化是一场革命,城市化将极大地改变我们的生活方式和行为方式。中国的城市化与新型工业化、信息化一起将会再造一个现代中国。在中国的城市化进程中,出现了大连、青岛、丽江、桂林、深圳等个性鲜明的美好城市。   其次,我们承认,由于没有城市文化的指导,中国的城市化正在走向趋同化。在城市文化理论的指导下,一旦我们能够抓住那些关于城市文化形象的基本元素,我们就会知道哪些奄奄一息的尚存的历史遗存必须严加保护,哪些特征应该在新建造的城市肌体中体现出来,从而千方百计地守护与发扬自己独有的城市个性与形象。在这个意义上,美国的城市、中国的城市,沿海的城市、内地的城市,在形象上是不可能也不应该整齐划一的。遗憾的是,由于我们缺乏城市文化的指导,不了解城市的历史,人与自然的关系,民俗习惯、地域人的集体性格,从而无法抓住城市形象内在的灵魂与本质。因此,在中国的城镇化进程中,包括“中原城市群”建设中,不少城市提出的城市发展目标却动不动就是什么国际化大都市、商贸中心、经济中心、信息中心,其结果是贪大求全,缺少个性。在中国的城镇化运动中,我们认为,存在着以下几个误区需要引起我们高度重视:一是追求西洋古典。例如在城建中追求罗马广场,巴罗克式建筑,罗马柱廊等。二是尚古之风。中国建筑的自豪感来自于我们的紫禁城,来源于我们的长城,来

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