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中国封建论（辛亥百年祭） 周剑铭 摘要：社稷即国家，封建即政府。土地和封土建制，构成中国封建社会意识形态的主要内容。 土地作为最主要的“财富”，通过控制土地而控制人，实现中国封建与专制的整合；中央王朝与地方衙门构成帝制官僚体系，实现一个现代管理制度意义上的政府。中国封建制具有与私有制相对立的内涵，市场作为社会机制和经济制度，其意义不同，这种理解可以使中国封建与资本主义的关系得到重新解析。辛亥革命是近代中国意识形态上的社会革命，中国现代化只有在“后现代”意义上，才能真正融入世界化的现代进程。 一、导言 二、中国封建社会的封建本质 三、两种所有制：经营与管理 四、文化的国家与帝制官僚政府 五、辛亥革命：意识形态与社会进程 六、从封建社会到世界化的现代文明 一、导言 21世纪的到来，以对时代更新的敏感为特征，但对中国人来说，100年前的辛亥革命，却似乎仍然是一个没有清醒的梦境，中国这个最具东方意识形态的国家，仍然在当代世界化的大潮中，处于自我清醒的梦想与现实的挣扎之中。近代以来，人们所一直认为的中国与西方的关系，实质上是中国与世界的关系。中国与西方的关系，是西方主导的经济与政治的冲突性关系，而中国与世界的关系，却一直处于深层的形成之中。在东方和西方，不仅文化意识的再觉醒，还有全球化的经济进程、迅速变化的生活方式和国际化的政治关注，都成为了最基本的现实。西方中心或欧洲中心