划分唯物主义历观和唯心主义历史观的唯一标准在于.doc

划分唯物主义历史观和唯心主义历史观的唯一标准在于 是否承认社会内部矛盾推动社会发展 是否承认社会存在决定社会意识 是否承认社会历史是发展变化的 是否承认社会历史发展是有规律的 恩格斯指出：“在历史上出现的一切社会关系和国家关系．一切宗教制度和法律制度．一切理论观点，只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件，并且从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解”，这里的“物质生活条件”主要指 地理条件 人口条件 资源条件 物质生活资料的生产方式 物质资料生产方式所体现的关系是 自然物质与社会存在的关系 物质与意识的关系 主体与客体的关系 人与自然、人与人的关系 自然和社会既相区别又相统一的基础和纽带是 劳动 自然 人 社会 地理环境对社会的作用和影响 通过生产发展水平表现出来 通过社会心理表现出来 通过社会制度表现出来 通过社会革命表现出来 社会规律同自然规律的区别是 自然规律是客观的，社会规律是主观的 自然规律是自然界固有的，社会规律是人造的、 自然规律是自发地起作用，社会规律通过人的活动实现出来 自然规律无法废弃和改变，社会规律可以废弃和改变 “工业和人的环境是人的一本打开的心理学”．这一观点反映的是 工业和人的环境是人的心理创造的结果 工业和人的环境是人的心理活动的源泉 工业和人的环境是人的有意识活动的结果 工业和人的环境是人的心理一样的存在 人类的物质生产劳动过程必须具备的三个基本条件或基本要素是 人的劳动、劳动资料和生产工具 人的劳动、生产资料和劳动对象 人的劳动、生产资料和劳动资料 人的劳动、劳动资料和劳动对象 生产力发展的社会条件是 物质资料生产高度发达 科学技术 生产关系 经济体制 人类全部社会关系中最基本的关系是 生产关系 血缘关系 政治关系 思想关系 生产关系所体现的是生产过程中 人与自然界的关系 人与人的政治关系 人与人的思想关系 人与人的物质利益关系 胡锦涛总书记指出，长征精神“是中国共产党人和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现.”这表明 社会意识的性质决定社会存在的性质 社会意识具有相对独立性 社会意识是社会存在的反映 社会意识与社会存在的区分是相对的 唯物史观认为，社会意识形态是指 一切思想观点的总和 一切精神现象的总和 反映一定社会经济形态的思想、观点的总和 反映一定社会经济形态的情感、风俗习惯、情绪的总和 在观念上层建筑中起核心作用的是 宗教 哲学 政治法律思想 道德 在物质关系和思想关系中.上层建筑属于 思想关系 物质关系 经济关系 财产关系 人类社会的基本矛盾是 人和自然的矛盾 个人和社会的矛盾 自然界和社会的矛盾 生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间的矛盾 生产关系对生产力的反作用表现在 生产关系决定生产力的性质 生产关系决定生产力的发展 生产关系决定生产力的根本方向 生产关系可以加速或延缓生产力的发展 “蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家”.这一论断的含义是 科技革命是对统治阶级的极大威胁 滥用科技革命的成果会对人类造成危险 科技革命导致社会政治革命 科技革命对变革社会制度具有直接决定作用 生产力决定生产关系，这是因为 生产力是最活跃、最革命的因素，生产关系则是相对稳定的因素 生产力是人与自然之间的关系，生产关系则是人与社会之间的关系 生产力是本原的、第一性的因素，生产关系则是派生的、第二性的因素 生产力是具有能动性的因素，生产关系则是消极被动的因素 判断一种生产关系是否先进的根本标志是看它是 生产资料私有制还是生产资料公有制 促进生产力发展还是阻碍生产力发展 社会化大生产还是个体小生产 封闭的自然经济还是市场经济 一切历史冲突的根源在于 生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾 剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾 人民群众和各种敌对分子之间的矛盾 人口众多和资源贫乏之间的矛盾 阶级斗争是阶级社会发展的 根本动力 唯一动力 最终动力 直接动力 上层建筑对社会发展是否起促进作用，取决于 它是否适合于各种经济制度的需要 它是否能有效地为自己的经济基础服务 它是否能保护广大人民群众的根本利益 它所维护的经济基础是否适合生产力发展的客观要求 ． 改革也是一场革命，是指 改革就是否定社会的一切 改革就是社会形态的质变 改革就是解放生产力、发展生产力 改革是解决社会矛盾的唯一途径 在整个社会发展过程中，社会进步最深刻的根源是 革命阶级和反动阶级的矛盾 先进思想和落后思想的矛盾 社会