董仲舒的德政思想发微.docVIP

董仲舒的德政思想发微 【摘要】董仲舒是汉朝的大哲学家、思想家，创造了天的哲学，并通过天、阴阳说，提出了“任德而不任刑”的观点，强调德的重要性，实际上也就是提出了德政的思想，并以教化作为德政实现的主要方式，这样就使德政思想更加系统、完整，也极具可操作性。 【关键词】德政；天；教化 中图分类号：B23文献标识码A文章编号1006-0278（2013）06-249-02 一、董仲舒政德的提出 汉初帝王奉行的是黄老无为的思想，在当时适应了时代的要求，人民得到了休养生息，同时也增加了国家的综合国力，国家的富强使统治者有了更大的理想，那就是维持帝国政治的长久之治、一统天下，使之成为一个中央集权的国家，而想要长久之治、一统天下就必须要改变当时奉行的无为而治的国策，《汉书》有记载，“元光元年五月，诏贤良曰：‘朕闻昔在唐虞，画象而民不犯，日月所烛，莫不率俾。周之成康，刑错不用，德及鸟兽，教通四海。……何行而可以章先帝之洪业休德，上参尧舜，下配三王！朕之不敏，不能远德，此子大夫之所睹闻也。贤良明于古今王事之体，受册察问，咸以书对，著之于篇，朕亲览焉。’于是董仲舒、公孙弘等出焉。”汉武帝一继位，就让他的群臣选出“贤良文学”之士，由他亲自测试，进行了三次册问，让贤良文学之士回答问题，拿出对策来。儒者有向帝王进谏的传统，想通过与帝王的交流来影响当朝的政治决策，以实现自己的抱负，董仲舒遇到了向帝王进谏的机会，