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第四章宗教建筑类旅游资源 jlauxiaoxuanke@ 密码：123456789 一、佛教类旅游资源 （一）佛教概述 创始人：净饭王的太子—乔达摩·悉达多，尊称“释迦牟尼” 创立时间：公元前6世纪至前5世纪 创立地点：古迦毗罗卫国（今尼泊尔南部提罗拉科特附近） 基本教义：无常、无我、苦 中国佛教发展： 传入时间：东汉明帝永平七年 系别：汉地佛教、藏传佛教、上座部佛教 八宗：三论宗（法性宗）、瑜伽宗（法相宗）、天台宗、贤首宗（华严宗）、禅宗、净土宗、密宗（真言宗），即通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密 禅宗 西方二十八祖，东方六祖 一祖：达摩 二祖：慧可—本来缘有地、因地种花生；本来无有种，花亦不曾生。 三祖：僧璨—花种虽因地，从地种花生；若无人下种，花地尽无生。 四祖：道信—花种有生性，因地花生生；大缘与性合，当生生不生。（牛头禅：法融） 五祖：弘忍—有情来下种，因地果还生；无情复无种，无性亦无生。 六祖：慧能 （二）佛教建筑旅游资源 1、寺院 （1）我国佛教寺院建筑的基本特色 取材以木料为主，并用构架的原则 以斗拱为木架构的主体 有中轴线，均衡设计 广集自然美，多见园林景观 注重色彩和美术装饰 （2）我国佛教寺院建筑的类型 汉传佛教寺院 藏传佛教寺院 南传上座部佛教寺院 汉传佛教寺院 数量多，分布广 一般由一组又一组的庭院式建筑组成 中轴线分明，左右对称 寺院的等级不同，大小不同，寺中庭院的数目也不相同 单体建筑种类丰富 建筑物构成 ①山门 又称三门殿，为寺院的大门。象征佛教“三解脱门”，即无作门、空门、无相门。 ②天王殿 也称弥勒殿，为寺门内第一重殿。殿正中供奉弥勒佛像，东西两侧分塑四大天王像，背后塑韦驮像。 ③钟楼 天王殿左（东）前侧，楼上悬有巨钟，下供地藏菩萨，左胁持为道明，右胁持为闵公。 ④鼓楼 天王殿右（西）前侧，楼上置有大鼓，下供伽蓝神关羽，左胁持为关平，右胁持为周仓。 ⑤大雄宝殿 为佛寺正殿，又称正殿、大殿，是寺内的主体建筑，正中大多供奉释迦牟尼佛，佛祖背后一般为南海观音壁塑图，两侧供奉十八罗汉。 一佛：释迦牟尼与迦叶、阿难； “释迦三尊”；东方三圣；西方三圣；华严三圣 释迦三尊：中间释迦牟尼佛，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨； 东方三圣：中间药师佛，左边日光菩萨，右边月光菩萨； 西方三圣：中间阿弥陀佛，左边观音菩萨，右边大势至菩萨 华严三圣：中间毗卢遮那佛，左边文殊菩萨（智门），右边普贤菩萨（理门） 三佛：三方佛；三世佛；三身佛 三方佛：婆娑世界的佛主释迦牟尼佛、东方净琉璃世界的佛主药师佛、西方极乐世界的佛主阿弥陀佛 三世佛：现在世佛释迦牟尼佛、过去世佛燃灯佛、未来世佛弥勒佛 三身佛：即释迦牟尼的三种化身，法身佛毗卢遮那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛释迦牟尼佛 五位主尊：正中毗卢遮那佛，左侧为南方宝生佛，表福德；东方阿閦佛，表觉性；右侧为西方阿弥陀佛，表智慧；北方不空成就佛，表事业。 七位主尊：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘罗孙佛、拘那舍佛、迦叶佛、释迦牟尼佛 ⑥东西配殿 常位于正殿两侧，其供奉对象随宗派不同而不同，主要为三圣殿、祖师殿、伽蓝殿等。 ⑦法堂 也称讲堂，堂中设狮子座，座前有讲台、香案，两侧列置听法席。 ⑧罗汉堂 ⑨藏经楼 上层贮藏经书，下层为千佛阁，正中供奉毗卢遮那佛，沿壁供奉上千座小佛。 天下寺院四绝： 江苏南京的栖霞寺 湖北当阳的玉泉寺 浙江天台的国清寺 山东长清的灵岩寺 河南洛阳白马寺 位于洛阳市东12km处，始建于东汉永平11年(68)，距今已有1900多年的历史，是佛教传入中国后建立的第一座佛寺，被尊誉为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。白马寺现有面积约4万㎡。寺中的大佛殿内高悬一口大钟，洛阳八大景之一的“马寺钟声”即由此而来。 河南开封相国寺 位于开封市自由路西段，原为战国时魏公子信陵君故宅，北齐天保六年（555）始建建国寺，后毁于战火。唐景云二年（711）重建，次年，唐睿宗赐名相国寺，并御书“大相国寺”匾额。明末该寺毁于黄河水淹，清乾隆31年（1766）再次重建。相国寺保留了明清时期的建筑风格。 罗汉殿中间，有一木结构八角亭高高耸立，内有一尊四面千手千眼观音木雕像，高6.6米，是在乾隆年间，由艺术巨匠用一株白果树雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，总共1000余只，故名千手千眼佛。 江苏南京栖霞寺 栖霞寺为我国三论宗的发源地，位于南京市东北22公里处的栖霞山上，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。栖霞寺历史上几易其名。最初称栖霞精舍，唐时改名功德寺，五代十国时改为妙因寺，宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。明洪武五年(1372年)复称栖霞寺。清朝末年，太平天国与清兵作战时，栖霞寺毁于战火。1919年重建。 山