2012-201学年安徽省淮北一中高二上学期期中考试历史试卷.docVIP

安徽省淮北一中2012-2013学年上学期高二年级期中考试历史试卷 卷Ⅰ 一、单项选择题（共25小题，每小题2分，计50分） 1．一项考古统计表明，我国新石器时代稻谷遗存120处，其中长江流域90余处，黄河流域12处，另有闽、浙、台数处。炭化粟粒、粟壳遗存40余处，分布于山东、浙江、新疆等省区。据此推断①我国已由采集进入种植的时代 ②我国的原始农业南北各具特色③南北之间粮食品种已有交流④我国北方种植粮食早于南方 A.①③ B.①②③ C.②④ D.①②④ 2．郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指A．承认了私人对土地的所有权 B．以法律形式确立了封建土地私有制 C．土地国有制度不断完善 D．井田制在历史上完全消失 《五行大义》（隋朝）社会等级排序：仕　　庶　　农　　商　　工《二十五等人图》（唐朝）社会等级排序：士　　工　　庶　　农　　商 对以上两文献社会等级的排序变化理解正确的是①反映了所属时代社会观念的变迁②仍然受重农抑商传统观念的影响③工匠身份在唐代发生了明显变化④唐朝放弃了农本政策 A①③ B．①②④ C．①②③ D．①② 4．有学者指出：“划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了……有形的分区壁垒已彻底消失了，代之而起的是一种更为自由的街道模式。”与这一现象说法一致的是 A.百千家似围棋局，十二街如种菜畦 B.草市迎江货，津桥税海客 C.日中而市，交易而退 D.坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖 5. 《中国城市发展史论集》对中国古代城市化率的变化情况有如下统计 朝代 战国 西汉 唐 南宋 清（1820） 城市化率 15．9% 17．5% 20．8% 22．0% 6．9% 请指出南宋时期城市化率程度最高的原因是①国家统一，社会稳定 ②坊市界限被打破 ③政府不再限制商业发展 ④商业发展的推动 A．①②B．②④C．①④D．②③ A．融合了黄老之学、法家主张，充满专制迷信，没有多大价值 B．新儒学完全摒弃了孔孟“为政以德”“民贵君轻”的民本思想 C．强化君主专制的同时主张君主“行仁政以顺天道” D．“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要A．隶书是秦代八大篆书字体之一 B．隶书是在楷书基础上发展而来 C．隶书是汉代狱官为书写方便而创 D．隶书的创建与抄录公文狱事有关 20．德国学者雅斯贝斯提出了广为流行的“轴心时代”理论。主要指公元前800年至前200年，人类文明由质朴宁静的神话时代的远古文明进入到人性的、伦理的、理性的时代。中国的孔子和希腊的苏格拉底就生活在这个时期，他们思想的共同之处是 A．对哲学进行了人文主义的阐释 B．对人性做出了“性本善”论断 C．对人生提出“舍利取义”的追求 D．成为社会占统治地位的主流思想 21.下列现象出现于文艺复兴时期的意大利，能够体现出人文主义思想的有（ ） ①彼特拉克在《歌集》中抒发对女友真挚的爱情　②许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台　③很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课　④出现了用方言翻译的《圣经》 A.③④ B.①②③ C. ①③④ D. ①②③④ 22．文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣扬的理性主义共同的思想特征是（ ） A．反对禁欲主义，提倡现实生活的享乐 B．反对封建束缚，崇尚自由平等 C．反对私有制，批判圈地运动的罪恶 D．反对君主专制，倡导君主立宪 23.近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一观点的理论依据是 A．社会契约论 B．人民主权说 C．三权分立说 D．天赋人权说 24．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于（ ） A．动摇了上帝在人们心中的地位 B．是人类自我意识的第一次觉醒 C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 25.1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（