神权下的自我课后练.docVIP

必修三专题六 神权下的自我 1、15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地 A、希腊罗马文化开始兴起 B、人文精神得到传承 C、宗教改革思想开始转播 D、启蒙思想影响巨大 2、．西欧司法在1500年以前主要根据《圣经》，1500—1700年代主要依据古罗马法。这种变化的主要原因是 A．民族国家的兴起 B．文艺复兴的推动 ???C．宗教改革的影响 D．启蒙运动的发生 3、．下列历史现象，能够体现人文主义精神的是 A．宗教画中的圣母表情呆板、冷漠 B．欧洲流行窄农，服装突出人体美 C．我国古代妇女以“三寸金莲”为美 ? D．程颐提倡饿死事极小，失节事极大 4、?“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是（? ） A．宗教改革运动　　 B．文艺复兴运动??? C．启蒙运动 D．“光荣革命” 5、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了?（? ） A．重视人的价值，崇尚人性 B．反映人们对现世生活的追求 C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 D．维护教会的神学和世俗权威 6、文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。这反映的实质问题是 A. 天主教会是维护封建神学的工具 B. 资产阶级要求提高自身的政治经济地位 C. 资产阶级个人私欲恶性膨胀 D. 资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝 7、．文艺复兴和宗教改革的相同点是 ①资本主义商品经济发展的推动? ??②资产阶级在意识形态领域的反封建斗争 ③反对宗教信仰 ④为资本主义发展摧毁精神枷锁 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 8、《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹大坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创作意在 A．揭示人性的善与恶 B．体现古典美术的风格???C．再现历史真实场景 D．反对封建等级制度 9、在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书 籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总 数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是 A．人文主义精神昌盛 B．天主教地位有所下降 C．学者推崇古典作品 D．中国印刷术引入欧洲 10、塞万提斯在其《堂·吉诃德》一书的序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的 一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。此书创作目的根源于 A．骑士文学已经不适应社会发展的需要? B．资本主义经济的发展推动文化的变革 C．思想解放运动深入发展推动文学革命? D．资产阶级力量壮大对落后阶层的打击 11、房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子…但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于 A．古希腊 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动 12、英国史学家韦尔斯指出“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是A．强调自由，主张“人是万物的尺度” B．挑战王权，提高了资产阶级的社会地位 C．推动人们去追求自身的发展与现实幸福 D．促进人们运用理性作为衡量－切的尺度 13、?“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达”。对这段材料理解最恰当的是该材料 A．肯定人的价值和尊严 B．向天主教会的权威提出了挑战 C．冲击了中世纪的王权 D．倡导人们追求自由民主和平等 14、公元十六世纪，西方的文艺复兴与自然科学发展。下面对它们判断正确的是 A．是新兴科学与古典文化的对抗 B．冲击了神学的统治地位 C．为资产阶级反对君主专制提供了论据 D．为工业革命做了人才与科学的准备 15、文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（ ） A. 只是与人的世俗生活相关 B. 只是与人的宗教生活相关 C. 可以显著提升个人的素质 D. 须符合对古典的传统阐释 16、明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十