6 第四章 第节概述 第二节莫里哀.docVIP

第四章 第一节 十七世纪文学概述 文化历史背景： 1、绝对君主专制的建立 英国：伊丽莎白一世（ 1558－1603 ） 法国： 路易十四（太阳王1638－1715 ） 文艺复兴晚期，人性解放走向极端，整个社会陷入混乱 走向绝对的个体自由 or 走向绝对的专制？ ——人心思定，甘作臣仆。 ——17世纪是一个君主专权的时代，帝王的时代。 “朕即国家” “君权神授” “宫廷政治、礼仪” 2、科学的发展 哥白尼：太阳中心说（1543） 伽利略：天文望远镜（1610） 哈维：人体血液运行（1628） 牛顿：万有引力定律（1687） 列文虎克：细胞学说（1684） ——科学使人们看得更远，也使人们变成了怀疑主义者，科学不仅证明了神的虚妄，也使人变得毫无高贵可言。 3、十七世纪“理性” ration 是人遵循的原则并行动的能力； 总结：天才巨人的文艺复兴过去了 君主专制下的“庸人”时代已到来！ 古典主义文学的基本特征： 第一、政治上：拥护中央王权，歌颂贤明君主。 “朕即国家” “君权神授” “国王的荣光” 第二、思想上崇尚理性原则，宣扬理性，克制个人情欲，遵守公民义务。 “首先必须爱理性，愿你的一切文章，永远只凭着理性，获得价值和光芒。” ——布瓦洛《诗的艺术》 第三、在艺术上模仿古代文学，遵循“三一律”创作原则 。 悲剧与喜剧 高雅与卑俗 【名词术语】 三一律 古典主义戏剧的创作原则 “三一律”（three unities ）：情节、时间、地点保持整一，故事须围绕单一的剧情进行，在同一时间（一天）内、在同一地点进行。 法国古典主义成就 悲剧：高乃依《熙德》 拉辛《安德洛玛克》 喜剧：莫里哀《伪君子》 哲学：笛卡尔《方法论》“我思故我在” 文艺理论：布瓦洛《诗的艺术》 高乃依 《熙德》 “大将军” 唐·狄哀克 唐·高迈斯 罗狄克 施曼拉 报仇、战争、熙德、真情流露 “要成全爱情就得牺牲我的荣誉，要替父亲报仇，就得放弃我的爱人：一方面是高尚而严厉的责任，一方面是可爱而专横的爱情！复仇会引起她的怨恨和愤怒，不复仇会引起她的蔑视，复仇会使我失去我最甜蜜的希望，不复仇又会使我不配爱她。” “我们的名誉只有一个，而情人却很多” 拉辛（1639～1699 ） 《安德洛玛克》（1667） A、故事情节： 希腊国王庇吕斯（阿喀琉斯的儿子） 安德洛玛克（赫克托尔之妻） 庇吕斯未婚妻爱妙娜（海伦的女儿） 使者奥雷斯（阿伽门龙儿子） B、对于欲望的批判 贪欲 情欲 嫉妒 C、标准的三一律 2、巴洛克文学 巴洛克文学起源于16世纪的意大利、西班牙，在17世纪的法国达到高峰，同时流行于西欧 各国。 “巴洛克”一词来自葡萄牙语barocco（西班牙语barruco），意为「不合常规」特指一种形状不规则有瑕疵的珍珠，后来被用来形容一种建筑风格和文学风格，它与严整、匀称、和谐相对立。 巴洛克艺术的风格在于形式富丽繁复、奇特夸张，表现了瞬间的创造，其精神实质是持久的变动。 17世纪末叶泛指各种不合常规的，稀奇古怪的，因而也是离经叛道的事物。 18世纪用作贬义， 一般是指违反自然规律和古典艺术标准的做法。 19世纪中叶之前，依然用作贬义而非艺术风格名称，直到沃尔夫林发表《文艺复兴与巴洛克》一书，对巴洛克风格这个问题才作了系统的表述。 　 巴洛克，是法文barogue的音译，钱钟书先生译为“奇崛”。巴洛克文学，即奇崛的文学。 它具体的表现为：想象极其丰富，词藻十分华丽，感情特别强烈，气势相当雄浑，意象非常怪谲，节奏起伏不定，它给人一种动态感和浮游美。 18世纪，巴洛克风格变为洛可可 Rococo Style 式风格而告结束。特点是：纤弱娇媚、华丽精巧、甜腻温柔、纷繁琐细。 它是一种贵族形式主义文学，主张文学为少数有文化修养的人创作。有意在艺术上刻意雕琢，内容上偏向写信仰危机和悲观的思想。这类作品追求形式，内容空虚，语言雕琢浮夸。 代表作家作品： （意大利） 马里诺《阿多尼斯》 （西班牙）卡尔德隆《人生如梦》 （德国） 格里美尔豪森《痴儿西木传》 路易十四与凡尔赛宫 《痴儿西木传》名言 1、好事总是需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬开坚硬的果壳。 2、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。 3、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。 3、清教徒文学 清教徒文学主要产生于17世纪的英国，也称之为英国资产阶级文学 ，是英国资产阶级和上层贵族以及封建天主教阶层的斗争的产物。 约翰·班扬（1628-1688）