安东尼奥：内格和资产阶级思想的二律背反.docVIP

安东尼奥·内格里和资产阶级思想的二律背反 安东尼奥·内格里和资产阶级思想的二律背反 Rene Descartes 马提奥·曼达里尼 阿尔贝托·托斯卡诺 著 王立秋 试译 原版1970年以意大利语出版，直到现在才被译为英文的《政治笛卡尔》将给读者介绍意大利格外丰富的史学和观念史传统，并为以英语为母语的读者提供一种全新的，切入笛卡尔哲学的洞见。读者可能会为发现“现代哲学之父”竟是一名负责的政治思想家而感到惊奇，而这位思想家的形而上学的思考，与以宗教和政治暴力之螺旋席卷十七世纪欧洲——就在形成中的资本主义遭受深刻经济危机的时候——的深刻的政治、经济和社会变革是密不可分的。 笛卡尔的哲学太过经常地在刻板而有限的学科边界——而这正是笛卡尔时代几世纪后形成的学术区室化(compartmentalization)的特征——内被讲授。典型地，“现代哲学史”与“政治哲学史”的离异被用来界定现代哲学家的思想并通过制度的认可导致了政治与形而上学的分离。安东尼奥·内格里对笛卡尔的阅读拒绝任何如此的限定，同样，在十年后他在《野性的异常》(The Savage Anomaly)中对斯宾诺莎的阅读也如此。再后来的著作中，内格里带着同样反-决定论的，“传记的”和论战的历史唯物主义概念来工作，并在他的形而上学中继续悉心寻找斯宾诺莎的政治学。因为，正如他在同样也适用于笛卡尔的一个陈述写