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经常被引用的文言语句

需要记住的文言语句 1、天行健,君子以自强不息。— 《周易》 译:上天的作为强健有力,君子也应该具有这种坚强的意志,永不止息的奋斗下去。健:强健有力,超越一般水平。 2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 — 《三国志》 译:不要因为坏事很小就做它,不要因为好事很小就不做。勿:不,表示否定的副词;以:表示因果关系的连接词。 3、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 — 《论语》 译:君子成全他人美好的想法,不帮他人做坏事。小人跟君子的这种做法相反(小人疾贤妒能,助纣为虐)。是:代词,指代前文君子的所为。 4、满招损,谦受益。 — 《尚书》 译:自满必然招受损失,谦卑必能得到好处。损:损失,减少。益:益处、增多。 5、言必信,行必果。 — 《论语》 译:答应了的话,一定要诚实守信;确定要做的事,一定要果敢坚决地做下去(不能半途而废)。信:真实,诚实,讲信用。果:事情的结局,(想法或作为)得以实现。 6、不怨天,不尤人。 — 《论语》 译:(在困难挫折面前)不埋怨客观条件不好,不把责任推给别人。成语“怨天尤人”由此而来。怨:埋怨。尤:怨恨,责怪。 7、小不忍,则乱大谋。 — 《论语》 译:(损失)小却不能忍耐,就会搅乱大的谋划。则:就,这里表示假设关系。大:大局,整体,宏观。 8、过而不改,是谓过矣。 — 《论语》 译:有过错而不悔改,这就是我所说的过错了。是:代前文的“过而不改”。矣:了。 9、三思而后行。 — 《论语》 译:(做事之前)要反复思考,然后去做。行:行为,做。 10、 多行不义必自毙。 — 《左传》 译:多做坏事,必然自取灭亡。义:正义,与“罪”相反。 11、??人谁无过,过而能改,善莫大焉。 — 《左传》 译:人,谁没有过错呢?有过错却能改正,没有比这更大的善了。莫:没有谁,没有什么,表示否定的副词,有指代作用。焉:“于之”的复合,这里翻译为:比这。 12、?千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。 — 《韩非子》 译:很长很长的堤坝,因为蝼蚁的小小洞穴而溃塌。比喻小错导致很大的损失。后演变为成语“千里之堤,溃于蚁穴”。 13、??言之者无罪,闻之者足以戒。 — 《诗序》 译:发言(批评)的人没有罪,听取(意见)的人要引起足够的警戒。言:说,提出,动词。闻:听到,听取。 14、?良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 — 谚语 译:良善的语言(即使只有)一句话,在严冬的三九天,也让人倍感温暖;恶毒的语言伤害人,即使在六月,也令人感到寒冷。 15、?业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。— 韩愈(唐) 译:学(事)业精益求精是由于勤奋,荒废是由于嬉戏;做事成功是由于周密思考,毁坏是由于随波逐流(没有独立的思考)。于:表示因果关系的连接词。嬉:嬉戏,贪玩。 16、读书有三到:谓心到,眼到,口到。 — 朱熹(宋) 译:想要读书效果好,就要“三到”,说的是:用心思考到位,眼睛观察到位,口出声音到位。谓:说的是,这里是承上解说。 17、 学而不厌,诲人不倦。 — 《论语》 译:学习刻苦不满足,教导别人不厌倦。诲:教诲。厌:满足。 18、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—荀子 译:不积累一步,就不能到达千里之外;不积攒细小的溪流,就不能汇成滔滔江河浩瀚大海。至:到,到达。 19、?玉不琢,不成器;人不学,不知道。 —《礼记?学记》 译:玉璞不被雕琢,不能成为器皿用具;人不学习,不能懂得道理。道:原指道路,这里引申为途径、方法、规律。 20、?读书破万卷,下笔如有神。 — 杜甫(唐) 译:读书并剖析很多卷,写起来就像有神灵帮助一样。破:剖析。诗句揭示了“读”和“写”的密不可分的关系。 21、?少壮不努力,老大徒伤悲。 — 《汉乐府?长歌行》 译:青年壮年时不努力,老了年龄大了白白地悲伤,意思是说悲伤也没有用了。徒:白白地,仅仅,只是,副词。 22、?读书百遍而义自见。 ——《三国志》 译:读书反复多遍,书中的意思就自己显露出来了。见:显露。 23、?博观而约取,厚积而薄发。 — 苏轼(宋) 译:广泛地观察浏览,然后精选其中一点;大量积累素材,然后写出短篇文章。约:简约,少,与“博”相反。 24、?差之毫厘,缪以千里。 — 陆九渊(南宋) 译:(开始)差一点,(发展到最后)相差一千里。缪:通“谬”,错误。这里强调打基础时要非常谨慎,否则后果不堪设想。 25、盛年不重来,一日难再晨。 — 陶渊明(晋) 译:强盛的时光不会重来,一天难有两个早晨。再:二次。 26、?言之无文,行而不远。 — 《左传》 译:语言没有文采,(即使内容再好)也不会传播得很远。文:有文采,表达形式优美。 27、??好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 — 《中庸》 译:勤奋好学就接近于智慧了,努力去做就接近于仁爱了,知道羞耻就接近于勇敢了。古以“勇”为第一

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