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摘 要 中国、尤其是中国西域对日本作家井上靖有着强烈的吸引力,在藐视中国成为主流的时代里,他毅然地喜爱着中国古典文化,并深受其影响,创作出了《敦煌》等以中国历史为题材的鸿篇巨著。在世界范围内刮起一阵“敦煌热潮”,并对中日友好作出巨大贡献。 关键词:中国;情结;敦煌;井上靖;中日友好 要  旨 中国、特に中国西域の地区は、井上靖にとっては強烈な吸引力があり、中国を蔑視するのが主流の時代に、敢然として中国の古典文化を愛好し、そして深い影響を受けて、『敦煌』など素晴らしい作品を完成させた。全世界で「敦煌ブーム」を巻き起こし、中日友好にも偉大な貢献した。 キーワード:中国;コンプレックス;敦煌;井上靖;中日友好 目 次 摘 要 i 要  旨 ii 井上靖の中国へのコンプレックス 1 一、 シルクロードの真珠―敦煌 1 二、 日本の敦煌学 2 1 敦煌学の誕生の背景 2 2 敦煌学の発展 2 三、 作家である井上靖と敦煌 3 1. 育った家庭環境と社会環境 3 (1) 家庭環境 3 (2) 社会環境 4 2. 『敦煌』という小説の創作 5 (1) 西域の夢 5 (2) 『敦煌』という小説 6 (3) 『敦煌』の創作 7 3. 井上靖―世界平和の貢献 8 おわりに 9 参考文献 9 井上靖の中国へのコンプレックス ―西域小説『敦煌』などの分析 劉 暁 雪 (渭南師範学院 東方語言文化系 06级1班) はじめに  日本の学者はユーラシア大陸を通り抜けるシルクロードが日本に仏教と文化を広めた道だと主張している。考古学者である原田淑人は敦煌が日本の芸術の源だと述べている。 作家である井上靖が53歳で『敦煌』、『楼蘭』などの小説を書き、シルクロードをたどって、偉大な貢献をした。松本栄一の書いた『敦煌絵の研究』という本が中国の敦煌研究の啓蒙的な教材と見なされ、「敦煌が中国にあり、敦煌学が日本にある」という学説さえある。  本稿は日本における文学の面から、井上靖の作品を分析し、敦煌という日本には属していない所に大いに興味を持っているばかりでなく、中日文化の交流と協力及び中日友好への影響と意義について興味深いものがある。 シルクロードの真珠―敦煌 シルクロードは中央アジアを横断する古代の東西交通路である。「絹の道」と訳される。この道を通って、古代中国特産の絹が西へ運ばれたために名づけられた。近年では、中央アジア地方を「シルク?ロード」とよぶ、日本独特の呼称すら(から)生じている。 西晋時代には、著名な将軍で能書の誉れ高い索靖や、敦煌菩薩とうたわれた訳経僧竺法護を生み、文化水準も内地並みに高まった。戦乱の五胡十六国時代に、河西の地は相対的に安定し、前涼、北涼、西涼など諸朝を通じ敦煌は発展期を迎え、一時西涼の国都ともなり、著名な石窟寺院(千仏洞=莫高窟)が開削され、仏教文化の中心地として栄えた。  中国人たちは漢の武帝以来この地を中国領と位置づけていたが、都の北京からは何千キロもはなれていて、その上阿片戦争でイギリスの前に敢えなく惨敗していた中国に対し、中国に遠慮する国はなかった。ヨーロッパ列強は折からの帝国主義対立のため、地理上の空白部を埋めると称し、盛んにこの地に探検隊を送り込んだのである。 20世紀初め、石窟の一室に封蔵されていた数万点の古写本断巻、幡幢などが発見され、スタインやペリオによりイギリス、フランスに持ち出され、にわかに敦煌資料の貴重さが喧伝され、「敦煌学」とよばれる新研究領域が開かれ、文献学者や美術史家の注目の的となった。敦煌の文物が海外流出してから、はや百年になろうとしている。砂漠にのこされた莫高窟の仏教美術は常書鴻氏をはじめとする多くの中国人の筆舌につくせぬ努力と、その後の中国政府の文化財保護政策によって修復保存され、今では一般公開されている。 日本の敦煌学  敦煌学は、1900年に、中国甘粛省敦煌県郊外の莫高窟にて発見された敦煌文献を契機として誕生した学問分野であり、「敦煌研究」と同義語である。東洋学の一分野を担う。その中心は、敦煌文献の文献学的な研究ではあるが、広義には、莫高窟の仏教壁画や仏教彫刻の仏教美術史的研究、石窟の考古学的研究をも含む。 敦煌学の誕生の背景  1868年、明治維新後、日本は近代化に成功し、短期間で立憲制度を確立し、富国強兵が推進された。19世紀の末期、軍事的、封建的な資本主義国家の日本は世界の中に強い勢力を持つ国になった。しかし、イギリス、ロシヤなどのような帝国主義国家との激しい戦いの上で、経済力の強い日本は自分

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