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“休”的语法化历程考察 摘要：“休”是个词性和词义颇为复杂的词，也是个具有典型语法化过程的词，它最初是动词、名词、形容词，后来逐渐发展出副词和助词。本文通过对“休”是个词性和词义变化的历时和共时考察，剖析 “休”的语法化过程。 关键词：“休” 词性 词义 语法化 古汉语中的“休”原本作名词、动词和形容词，大约是在唐代以后，“休”又有了作为否定副词和语气助词的意义。 一、实词“休”。 《说文》：“休，息止也。”本义是“停下休息”之义。 裘锡圭认为“‘休’的本义应该是人在树荫下休息”[1] 《诗?周南?汉广》：“南有乔木，不可休思”，“休”字正用本义。 先秦两汉时期，“休”是作名词、动词和形容词来讲的。 1.作名词的“休”。 甲骨文“休”字作休，表示人在树旁休息。 “休”在古代可以当“树荫”讲。如： 愿归骨於山足，依松柏之余休。·外戚传《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休’（《周语中》） 曰：‘其何德之修，而少光王室，以逆天休？’（《周语下》） 栖、迟、憩、休、苦、喟、齂、呬，息也。[疏]“棲迟”至“息也”。○释曰：皆止息也。休者，止而息也。《周南·汉广》云：“不可休息。”自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。（《鲁语下》） 書奏，天子召見向，歎息悲傷其意，謂曰：「君且休矣，吾將思之。」楚元王傳]“疑、休，戾也”。《尔雅注疏》郭璞 邢昺○释曰：戾，止也。《书》曰：疑谋勿成。《月令》云：百工休是。疑、休皆为止也。兵休而国富，故秦武帝于天下，立魏诸侯。（《战国策》卷五·秦三） 而强秦以休兵承赵之敝，此乃强吴之所以亡，而弱越之所以霸。（《战国策》卷二十·赵三） 暀暀、皇皇、藐藐、穆穆、休、嘉、珍、祎、懿、铄，美也。[。（自“穆穆”已上皆美盛之貌。其馀常语）[疏]休者，《大禹谟》云：“戒之用休。” 休，庆也。 [疏]“休，庆也”。○释曰：谓嘉庆也。《商颂》曰：“何天之休。” 向見尚書洪範，箕子為武王陳五行陰陽休咎之應。楚元王傳“使群下得望盛德休光，以立基桢”·匡衡传在两汉及稍后，“休”作为一个美感词汇使用，构成了不少新的语词。“休烈”即盛美辉煌的事业，是一个很高级的赞美词。又“休光”，盛美之辉光。又“休畅”，美而舒畅，旧题李陵《答苏武书》有“荣问休畅，幸甚，幸甚！”。又“休行”，美好的操行，东汉蔡邕《袁满来碑铭》有“茂德休行”语。又“休美”，美善，陈寿《三国志·蜀·杨戏传》有“赞时休美，和我业世”。还有“休德”、“休炽”等等夏五月丙辰，帝疾笃，召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，并受遗诏辅嗣主。《三国志》:卷二 正始中，骠骑将军赵俨、尚书黄休、郭彝……《三国志》:卷十一 及赵青龙者，杀左内史程休，浑闻，遣壮士就枭其首。 《三国志》:卷十六 诸葛诞字公休，琅邪阳都人，诸葛丰後也。《三国志》:卷二十八 又前关羽围樊、襄阳，襄阳男子张嘉、王休献玉玺，……《三国志》:卷三十二 吴大将军孙綝废其主亮，立琅邪王休……《三国志》:卷四十三 孔休名观，为荆州主簿别驾从事，见先主传。《三国志》:卷四十五 休元名习，南郡人。《三国志》:卷四十五 夏五月，鄱阳太守周鲂伪叛，诱魏将曹休。《三国志》:卷四十七 孙休字子烈，权第六子。《三国志》:卷四十八 4.“休”还有一些未延续下来或不常见的古意，如： （1）“ 瞿瞿、休休，俭也。（皆良士节俭。○瞿，居其反。） [疏]瞿瞿、休休，俭也”。○释曰：李巡曰：“皆良士顾礼节之俭也。” 《唐风·蟋蟀》云：“良士休休。”毛传云：“休休，乐道之心。”皆良士节俭也。 休，无实李。（一名赵李。）痤，妾虑李。（今之麦李。）驳，赤李。（子赤。） [疏]“休无”至“赤李”。○释曰：别李属也。李之无实者名休。郭云：“一名赵李。”痤，妾虑李。郭云：“今之麦李。”与麦同熟，因名云。李之子赤者名驳。 魏晋以后，“休”作为一个使用者渐渐少了，许慎的《说文》有关。 君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。韩愈八月十五夜赠张功曹等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。无名氏杂诗狡兔空从弦外落 妖蟆休向眼前生中秋 李朴 人生识字忧患始，姓名粗记可以休。《石苍舒醉墨堂》 120回 572 678 《醒世姻缘传》 206 267 《金瓶梅》 515 682 《三国演义》120回 298 364 《红楼梦》120回 40 60 “休”在句子结构中位置的变化。 4，现代汉语中的“休” 三、“休”语法化的原因。 “语法化”（grammaticalization ）通常指语言中意义实在的词转化为无实在意义、表语法功能的成分这样一种过程或现象,中国传统的语言 学称之为“实词虚化”。虚化有程度 的差别实词变为虚词是虚化,虚词变为更虚的成分如词缀和屈折形态也是虚化。[6]刘坚等认为，