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- 2017-03-05 发布于广东
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首先来看四个视频,除了第二个是几十分钟,其他都比较简短,只要看起来,时间会过得很快。
1、两种制度的传说——李世默
2、锻造中华精神品格(下)——戴旭
3、想让中国变成这样?请从我们的身体上踏过!
4、中国建党95周年广告——我们永远跟你在一起!
看了这几个视频,我想大家多少会有感触,引出我今天想要讲的主题,为什么要爱国、为什么要爱党、为什么要敬业?跟我有什么关系?
这里也请大家放心,没有长篇大论,基本上都是故事。
不是什么报告我就口语讲了,先谈一个搜集的段子:
伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂 1065 ,也叫西敏寺,地下室的墓碑林中,有一块墓碑,相比于那些国王的,牛顿、达尔文这些名人的墓碑比较起来,它很普通,不值一提,粗糙,造型也很一般。并且没名没姓,没生卒年月,连墓主的介绍文字也没有,但是它名扬全球。
每一个去大教堂的人,他们可以不去拜国王,拜达尔文等世界名人,但却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑,他们都被这块墓碑深深地震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上,刻着这样的一段话:
“当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。
当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。
当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。
当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”
据说,许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。
当年轻的曼德拉看到这篇碑文时,顿然有醍醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后,这个志向远大、原本赞同以暴治暴填平种族歧视鸿沟的黑人青年,一下子改变的自己的思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他的国家。这里我要说,曼德拉改变南非,甚至改变了非洲,至于改变的好与不好,这里不做评论,但总归是改变了。
所以要想改变世界,必须从改变自己开始;要想撬起世界,它的最佳支点不是地球,不是一个国家、一个民族,也不是别人,而只能是自己的心灵。
说到曼德拉,黄家驹的光辉岁月就是为他写的。
当几年前我读到这篇文章的时候我也震撼,之后我又看到中国的四个字,我更加震撼。这四个字就是修齐治平。
其实这种思想中国早在两千多年前孔子(BC551-BC479)就已经提出,即修齐治平(修身、齐家、治国、平天下)出自《大学》:“古之欲明明德于天下者。先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”译文:
古代那些要彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家,就要先整顿好自己的家;要整顿好家,就要先进行自我修养;要进行自我修养,就要先端正他的思想;要端正自己的思想,就要先使自己真心诚意;要使自己真心诚意,就要先充实知识;要充实知识,又取决于对事理的。
对事理的之后,才能充实知识,之后才能真心诚意,之后才能端正自己的思想,之后才能进行自我修养,之后才能整顿好家,之后才能治理好国家,最后才能使彰明于天下。
(即修齐治平:提高自身修为,管理好家庭,治理好国家,安抚天下苍生)
这一段就先说到这。
为什么要爱国、为什么要爱党、为什么要敬业,这些个话题都很大,我自知没那个资格来代表什么讲,所以作为一个公民我只讲我自己。
我为什么要爱国,或者说我为什么要保卫它。若是说什么为了伟大的民族的复兴,为了人类的解放事业,没有,我没有这么崇高,若是有人当着我面,无缘无故一点德行没有的人说的这么崇高,我会骂他傻*。当然,若是一个一心为公的老革命说这话,我信,我会尊敬他、敬重他、佩服他。有没有这样的人,有,我有的朋友的爷爷就是这样的一个人。还有邓稼先,还有谷文昌,还有华罗庚,还有等等等等。
对我而言很简单,我爸妈在这,老婆在这,爷爷奶奶在这,家在这,故乡在这,祖宗十八代都在这。我的出生在这里,我无法改变,谁都无法改变,我不以为耻。若以为耻,莫非我要跑回去责备我爸妈,为什么你们不是美国人,不是澳大利亚人,为什么不是高官,不是富豪?这个场景是不是太没出息了,太无耻了,甚至于很恶心。
所以我爱国,或者说我必须要保家卫国。
为什么要拥护党,视屏一的李世默讲了,我也不可能讲的比他好,这一点很客观,洗脑式的那一套我也不认同,比如我们的国家才是正义的,其他国家都是邪恶的。或者说只有共产党才是正义的,其他党都是邪恶的,这种话都不用理会,这不是在美化,而是在抹黑,愚昧、狭隘。
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