复旦大学陈果教授录-朋友的界定.doc

朋友的界定 38：05同时要纠正的是，很多人认为孤独者是没有朋友的人，这个绝对是滑天下之大稽。相反，只有孤独的自我意识，反观自身的人，才会有弥足珍贵的朋友。这话，我就可以放在这里，只有孤独者才有可能有朋友。我会进一步做解释。同时在此之前，要纠正朋友这个词的很多滥用。这个词被太多的滥用，太多的误用，以至，我们一脱口就说我们是朋友嘛，谁跟你是朋友？你经过我的允许了吗？把我视为你的朋友，所以在这里必须要将朋友这个词，进行一下纠正，第一，朋友不是酒友，朋友不是玩伴，朋友不是你寂寞时候的慰藉者，朋友不是你精神的庇护所，朋友不是你为了任何功利原因搭建的人脉，人桥，如果有一个人跟你在公开场合或者在私人场合，他能够很轻松的在跟你没见了几次面，就说：啊，我们是朋友嘛，第一有一种可能，他根本不知道朋友为何物品，他没有朋友的，其次第二种可能，那只是场面上的话，在骗骗你这个小孩而已。 朋友不是人脉，朋友不是玩伴，朋友不是酒友，这个还能理解，朋友不是你需要安慰的时候给你慰藉的人，朋友也不是你精神的庇护所，这个呆会，我们会重新解释一下，同时朋友不是哄来哄去的人群呀，哄来哄去，扎堆的人他往往不是朋友关系，他们是一群寂寞的部落而已，所以扎堆的往往不是朋友，朋友不是对你的任何意见或观点态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。 甚至在任何场合都，能够为你打抱不平，能够盲目跟从的庸者，这个的人是跟班，他不是朋友，朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻，朋友很多时候比你的敌人对你更加严格，因为他不忍心看着你继续堕落，还有朋友很少是一见如故的，你想想看两个人要一见钟情，都是如此困难，为什么朋友之间一见如故你就相信这种神话，有没有？有，什么叫神话，就是太少了。所以很少是一见如故的朋友的。在这里我们要着重强调一下，很多人都认为朋友就是我的精神避护所，一旦，我无力承担的，很多的烦恼，很多的抱怨，可以不假思索的所一股脑的，向我的朋友输出，让他跟我分担，如果你现在对你的朋友是这样的一种姿态的话，那我想提醒你，你是一个非常自私自立的人，你应该鄙视你自己呀，因为其实，本质上你在利用你的朋友，那你说，怎么会是利用呢？朋友就不是我们应该无原则的扶持吗？无原则的相互分担吗？并非如此，你确实把你的朋友当作了一个工具，在他未经允许的情况下，他未替他思考的情况下，他成为了你的语言垃圾箱，情感垃圾桶，人生如此短暂，你和朋友在一起的时间如此宝贵，你怎么可以如此浪费，滥用，而切，你自己都觉得很烦恼的事情，要加诸到对方身上，其实你也知道他也解决不了的，你明明知道很痛苦，为什么还要对方陪着你一起痛苦，这难道是出于对朋友的爱吗？这其实就是一种利用呀，不知不觉中，朋友就成为了你的语言垃圾箱，抱怨是一种毒气，抱怨是一种债务，你把这个债务交给了别人，这是一种不负责任的推卸，你其实压根没有想到过，朋友是这么用的，因为，朋友是无用的。 我们曾经第一节课就讲过，复旦的精神“自由而无用的灵魂”，说到这个无用，就是无功利之用，你知所以交朋友，是知道朋友有用，用是我们中国的传统思路，我们讨论任何东西，第一问题就是他有什么用，我们在选择专业的时候，第一个是将来他能够给我带来什么样的用。你想中国对佛，对偶像，对于宗教都是一样的，无事不登三宝殿，三宝殿是什么呀，是佛教的寺庙，是佛殿，你没有什么事，你都不会去看看佛，你要去看看佛的时候，要么你要搞签证了，要么你在人生之中处于困境了，你需要他的保佑了，其实这就是一种利用呀，你需要他的时候就用他一下，你用不到他的时候，他就不存在了，临时抱佛脚，你看我们中国有多少俗语都是在讲，功利之用呀，而且大家评价好的老师的时候，老师怎么评价的，多半是，第一，猜题准；第二，给分高，那你符合这两个条件的话，那他就是一个好老师，他不在乎你的精神多么的丰厚，在分享你的精神财富，为什么？猜题准，给分高很有用呀，但是，我要在这里纠正，朋友是无用的，我们之所以要交朋友不是要利用他，不是需要安慰的时候，让他来安慰一下我们，这也是一种用，不是要一个安全的宣泄渠道，因为我不能够跟别人宣泄嘛，所以，我把朋友当作一个安全的宣泄渠道。我可以一股脑的向你宣泄一切不良的情绪，这也是一种用，朋友不是一种索取，朋友相反是为了奉献，你之所以交朋友的原因是因为你有那么多的爱要奉献，是因为你要付出，我交朋友，不是为了被爱，是为了爱别人，为什么要爱他，因为这个人让你感受到了一种精神上从未有过的默契感，他不是你的亲人和你没有血缘关系，但是你和他在同一个问题上经常能够碰撞出一种精神上的默契感，朋友如空气，朋友如水呀，这是我的一个朋友总结的，并不时常想起，但是无处不在。这就是朋友带给我们的同在感，这才是真正的朋友，而且人有时候真的很奇妙，当你在实际生活中出现分歧的时候，你不找朋友帮忙，会找跟自己利益关系比较亲密的人帮忙，我们会很少找朋