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讨论为什么禁止克隆人？ 一、课题分析 1、教学目标 （1）通过收集有关克隆人方面的信息、资料，使学生关注社会热点问题，并能通过分析得出克隆人的利与弊。 （2）初步学会收集和处理有关克隆人方面信息、资料的方法，及具备一定的从资料、信息中获取新知识的能力。同时培养学生分工合作、团结互助的协作精神。 （3）通过辩论赛的形式，培养学生批判性思维的能力及通过一定的途径为自己的观点寻找证据进行辩护的能力，同时使学生的语言表达能力和信息交流能力得到提高。 2、背景描述 众说纷纭克隆人 电脑大王比尔·盖茨在谈及克隆人的时候认为，“当然应该克隆人，如果谁第一个掌握了这个技术，他就是我真正的，也是唯一的对手。”英国作家赫胥黎则认为，“人类科技发展到足以复制自身时，便是世界陷入混乱之时。”上述两种观点，代表了人们对克隆人的两种 截然不同的看法。 对克隆人持支持态度的人们普遍认为，克隆人绝对是科学上了不起的进步，克隆技术必将创造21世纪的辉煌。科学家们看好克隆人的许多诱人之处，如为不育夫妇提供后代；控制后代的性别；提供自己选择的某一特定基因型的后代；复制健康人，以避免遗传疾病的危险；复制伟大的天才或绝代佳人，以提高人口素质；提供大量遗传性状完全相同的人，用于科学研究；复制完全一样的人从事某些特殊职业，如士兵；生产每个人的胚胎复制品，并冷冻起来，需要时作为备用器官的来源等。在克隆人的这些用途中，为不育夫妇提供后代和作为备用器官的来源，可能最容易被人们所接受。很多不育夫妇不想领养别人的孩子，通过克隆人，只要取一个夫妇自己的体细胞，就可以得到外貌、性格和其他特征都与自己相似的克隆人，这样的孩子其实就是自己的亲骨肉，当然能被夫妇们所接受。另外，我国传统思想认为“中年丧子”是人生中的一大不幸，这在目前我国一对夫妇只生一个孩子的情况下，尤其如此。如果子女不是因疾病死亡，而是因车祸那样的意外死亡，许多家长往往无法承受这种打击。如果能从子女身上取出细胞克隆，这对家长而言，无疑是看到了子女的复活、再生。克隆技术用在这里不仅没有伦理道德问题，而是做了一件大善事，克隆出来的子女由于与已故子女完全一样，家长可以减轻已失去子女的痛苦，只不过觉得自己的子女有过两次童年而已。这使人想起了封神演义中的哪吒。 解决器官移植问题是克隆人的又一大诱惑。目前全世界已有几十万人接受了器官移植手术，并存活下来。但器官移植的一大难题，就是移植后产生的免疫排斥反应。为了防止排斥，很多人不得不服用大量抗排斥的药物，从而又得了其他并发症而痛苦地死去。若用病人的健康体细胞克隆出一个胚胎用于培养干细胞，再使其形成特定的器官进行移植，因为这种器官来源于病人自身细胞，就不会产生任何[排斥反应了。 当然，更多的人则对克隆人持反对和否定的态度。他们认为，克[隆技术用于人类，会导致一系列伦理、道德和社会问题。著名作家安得鲁·金柏利在他的著作《克隆——人的设计与销售》的开场白中写道：“什么是生命?人类意味着什么?我们会允许科学家干预进化过程吗?我们该如何定义死亡? 谁来决定什么样的生命值得生存下去? 我们希望出现人体器官、组织、基因或孩子的自由市场吗?” 这些问题确实是我们每个人值得深思的。 首先，克隆人将带来严重的伦理问题。克隆个体与原本个体，从遗传结构上看，他们之间是兄弟或姐妹关系，从年龄差异看，他们之间是亲子关系。因此，从伦理上无法确定克隆人与原本子女的亲属关系。克隆人从年龄上讲，可能比原本的子女小，但从遗传结构看，又相当于原本子女的叔父或姨母，是几乎与自己的父亲或母亲完全相同的长辈，这对原本子女来说是难以接受的。如果一位妇女生出她丈夫的克隆人，那么这个克隆人到底是其丈夫的儿子还是晚出身的双胞胎弟弟呢?她自己又是什么?代理母亲?母亲替身?养母?这将引起父不将父，母不将母，子不将子，伦理的混乱和颠倒。 从法律上看，也无法论定克隆人与原本之间的承继关系。如果认为克隆人是原本的子女，则克隆人应该是第一顺序继承人，如果认定是兄弟姐妹，则属于第二顺序继承人了。事实上，亲属关系混乱的问题，在试管婴儿技术的应用中就已经出现了。由于试管婴儿不仅进行体外受精，而且可以借腹怀胎，于是就会出现一系列问题。如国外曾有母亲代自己的女儿怀孕的报道，那么这位母亲生下来的到底是自己的外孙?外孙女?还是儿子?女儿?这位母亲的孩子与她的女婿的关系是清楚的，但对这个女婿而言，自己儿子或女儿的母亲竟然是自己的岳母，这岂不是完全乱套了吗? 克隆人的第二个问题是人的尊严问题，人不能被当作自己的实验材料，而且，一旦失去控制，就会对人类社会造成极大的危害，如会不会出现大量克隆希特勒那样的战争狂人?事实上，已经有人写过关于这方面的小说，如艾拉·莱文的《94个小希特勒》。更有甚者，如果有人“生物学孤儿”，因没有真正的父母而产生比现在的孤儿更可怕的心理状态呢?更