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- 2016-10-12 发布于浙江
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第五章 心理分析批评 一、发展过程 二、理论概述 三、操作方法 四、批评特色 五、个案分析 六、学生范文 第五章 心理分析批评 荣格突破个体无意识的泛性主义,将社会文化因素引入心理分析,发展了自己的“原型”理论,弗莱在此基础发展了世称“原型批评”或“神话批评”的批评方法。 第五章 心理分析批评 第五章 心理分析批评 第五章 心理分析批评 第五章 心理分析批评 第五章 心理分析批评 第五章 心理分析批评 通过象征、隐喻等修辞手法以及偶然的语言征兆去探索无意识欲望向文本投射的方式。 第五章 心理分析批评 第五章 心理分析批评 第五章 心理分析批评 第五章 心理分析批评 刘老侠害死自己的父亲,娶了父亲的姨太太翠花花为妻;沉草无意识深处,憎恨父亲,希望他死去,但又恐惧被阉割;沉草由于对姐姐的依恋,杀了亲身父亲陈茂。 第五章 心理分析批评 生存本能和死亡本能在人物身心中的激荡以及刘素子强烈的“埃勒克特拉情结”;陈茂体现的力比多理论等弗洛伊德因素。 * 一、发展过程 开创 20世纪初由弗洛伊德开创 快乐原则 现实原则 本我 自我 超我 心理结构 心理发展阶段 前俄狄浦斯阶段 俄狄浦斯阶段 原型批评 一、发展过程 雅克·拉康 语言塑造和最后结构了我们的意识—无意识心理,形成了人类的自我认同。 语言论转向 心理三界论 想象界 象征界 真实界 一、发展过程 文化论转向 临床技术性的走向,以治疗精神病为目标 文化研究走向,围绕着文学、电影和女性主义展开,日益表现出深切的文化关切 后殖民主义走向,在全球化的视野中表达着文化抵抗的政见 二、理论概述 弗洛伊德 艺术主体都是神经病患者;艺术作品都是隐秘欲望的外化;艺术文本都可以像解释梦境一样地被解释;解释意味着穿越“显意”而直达“隐意” 。 荣格 以神话因素充实性形象,以集体无意识充实个体心理。 拉康 提出“无意识结构有如语言”,开拓了心里分析的语言维度。 三、操作方法 1.“作品内在心理学”研究 研究作家的心理因素,特别是无意识因素向作品之中的投射。 2.神话或者原型研究 探索文本以发现隐含在其中的各种原型。 3.“创造过程”研究 关注的重心从作者生平转向系统的想象过程,以期追溯无意识心理在创造过程中的作用,揭示创造活动的动力过程,进一步归纳创造活动的模式。 三、操作方法 4.“传记”研究 通过追踪不起眼的微末细节、作家心理中那些含糊矛盾之处以及他的个性之特异处,以开发传主的无意识世界。 5.“读者与作品”关系研究 对读者心理进行分析。 6.三角结构审美分析 揭示文本如何在符号实践中呈现想象界、象征界和真实界的模式。 7.征兆分析 抓住文本之中呈现的征兆,阐释这些征兆,探测这些征兆后面隐含的真实。 四、批评特色 文本“显意” “隐意” 语法结构 以发掘文本“隐意”为宗旨 弗洛伊德 四、批评特色 荣格 对于接受荣格理论前提的原型批评家而言,问题在于:神话如何向文学位移?原型以什么样的周期节奏呈现在文学文本之中?以及文学文本如何形成了具有人类性的整体系统? 拉康 在拉康影响下进行心理分析批评的学者,特别关心分裂的主体及其相互作用、主体的颠覆和语言的权力。 五、个案分析 弗洛伊德对陀思妥耶夫斯基的长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》的分析 将作家陀思妥耶夫斯基当做一个精神病患者来关注; 将陀思妥耶夫斯基的个人身世、心理创伤以及类似于死亡的癫痫和他的创作联系起来。 运用了“俄狄浦斯情结”分析了小说中的人物。 以“杀父”为基本的原罪,分析其中的“杀父”主题; 五、个案分析 拉康对爱伦·坡的《被窃的信》的解读 第一,书信是无意识的隐喻。 第二,书信是一个漂浮的能指。 国王、王后、大臣,三者构成代表真实界、想象界和象征界的三角形; 探长、大臣、杜宾构成的代表真实界、想象界和象征界的三角形的重复,表现主体的颠覆和权力的易位。 六、学生范文 “俄狄浦斯情结” 《〈罂粟之家〉的心理分析片断》 六、学生范文 “弑父原罪”:刘老侠害死自己的父亲;沉草在无意识深处,憎恨父亲,希望他死去;沉草杀亲生父亲陈茂。 *
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