2014届高考历一轮检测精讲精析(新人教版)：第25讲希腊先哲的精神觉醒、文艺复兴和理性之光.docVIP

　希腊先哲的精神觉醒、文艺复兴和理性之光 一、选择题 1．公元前5世纪，古代希腊城邦出现了智者学派，古希腊智者学派讨论的重点是(　　) A．认识自然　　　　　　　B．认识社会 C．认识自己 D．传统神话 2．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”的含义是(　　) A．开始重视人的作用 B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去 C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科 3．(2013·江苏扬州模拟)以下图示反映了某一思想的产生，该思想是(　　) A．古代希腊人文主义思想 B．中国明清之际的进步思想 C．启蒙思想 D．儒家思想 4．特来美修道院唯一的院规是：“‘想做什么就做什么’……他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘；他不节食，吃喝抵得上四个人；他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打得落花流水。”该材料最能体现(　　) A．禁欲主义 B．英雄主义 C．人文主义 D．理性主义 5．(2013·湖南永州)对下图反映的信息，解读正确的是(　　) A．揭示教皇的荒淫无度 B．促进人们的思想解放 C．应出自天主教会之手 D．揭露人性的虚伪贪婪 6．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是(　　) A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰 C．实行三权分立 D．要求妇女解放 7．(2013·江西上饶一模)俄国革命家赫尔岑曾说：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指(　　) A．资本主义私有制 B．封建等级制度 C．天主教会教权统治 D．西方的殖民侵略 8．“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是(　　) A．肯定人和人性 B．否定教皇权威 C．反对君主专制 D．提倡因信称义 9．(2013·吉林测试)下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是(　　) 选项 叙述 历史时期 A 从自然哲学走向人文哲学 古代希腊 B 以神为本转为以人为本 文艺复兴 C 从简化宗教仪式到取消宗教仪式 宗教改革 D 从自然法则走向道德法则 启蒙运动 10.(2013·石家庄市高三质检)“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样，有手，能用手画画，能从事艺术活动，那么，牛会把神的模样画得像牛，马会把神的模样画的像马，每一种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说，他们的神是黑皮肤、扁鼻子；色雷斯人说，他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了(　　) A．蒙昧主义思想 B．人文主义思想 C．理性主义思想 D．民族主义思想 11．有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指(　　) A．摧毁蒙昧和专制主义 B．建设工业文明国家 C．弘扬理性和科学思想 D．创立民主法治社会 12．卢梭指出，法律是“公意”，任何人都不能凌驾于法律之上，人民不仅有决定政府形式和执政者的权利，而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。这表明卢梭主张(　　) A．君权神授 B．主权在民 C．三权分立 D．君主立宪 二、非选择题 13．阅读下列材料，回答问题。 材料一　俄国语言文学家克雷洛夫的寓言故事《熊和隐士》有这样一个故事：“有一个栖息在林间的隐士同熊成为朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去……。” 材料二　关于人的本性与道德的关系 普罗塔哥拉断定“知识就是感觉”，主张只要借助感觉就可获得知识。他以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，因此，道德是因人而异的。苏格拉底提倡善良的道德，他的伦理思想是“道德就是知识”或“知识就是道德”，即所谓知德合一。 (1)材料一中的这则寓言从“知识即美德”的角度看，说明了什么？ (2)根据材料二思考我们应该如何看待人的本性与道德之间的关系？ 14．阅读下列材料： 材料一　至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。 ——普罗塔哥拉 材料二　下面是文艺