魂系山西之一：河文明源山西.docVIP

魂系山西之一：黄河文明源山西.txt27信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。魂系山西之一：黄河文明源山西 　　黄河从高山流向大海，从远古流到今天，她特别青睐一方水土，她用她那深邃的内涵无私地滋润着这方水土。在这里，她孕育了世界上最悠久、最优秀的文明之一——黄河文明。今天，在每一个炎黄子孙的心中，黄河就是母亲河，那方名叫山西的水土就是中华民族最初的故乡。 一、河曲——天下黄河第一曲 　　高高的巴颜喀拉山孕育出绵亘万里的黄河。它出昆仑，汇洮湟，傍大漠，驱流沙，入河口，穿峡谷，七回八转，浩浩荡荡，在偏关老牛湾撞开了山西的大门，继而奔腾南流，在河曲奏响了华夏文明第一曲。 ●黄河九曲十八弯，仅有河曲因“曲”而得名 　　黄河九曲十八弯，仅有河曲因“曲”而得名——河曲，河之曲也。黄河由内蒙古河套流到老牛湾，折向南行，在河曲境内出现了一个巨大的马蹄形弯曲河段。 　　河曲县城处在一个非常特殊而又有趣的地理位置：她位于黄河之东，隔河相望，西南是陕西，西北是内蒙古，古时有“雄鸡一声闻三国”之说。这里有多处的仰韶、龙山文化遗址，大量的青铜器，秦汉古墓，唐宋古建，金元珍藏以及及明代长城和数以千计的文物古迹。她还是农业文明与游牧文明的结合地，因此她的历史也是一部不同文明的相互兼容史。 　　河曲的自然风光也是非常迷人的，高原紫塞却又有着江南水乡的风光。古往今来，山曲对唱，渔歌互答，形成了高原水乡、塞上江南的独特景象。今天，人们来到这里，依然可以领略到古朴、原始的生活气息，领略到未被污染的黄河文明。 ●娘娘滩，万里黄河上唯一可以住人的岛屿。来到这里，你会忘掉尘世间的烦恼，乐不思返。娘娘滩是黄河上的一颗明珠，这里的每一根草，每一把黄土，每一块石子都记载着动人的传说故事 　　娘娘滩位于河曲县城北的黄河中流，黄河水到此一分为二，绕岛东西两侧而下，娘娘滩突起于两股水流中央，恰似一颗戏弄龙头的宝珠。 　　在万里黄河之上，娘娘滩是唯一可以住人的岛屿。相传2000多年以前，汉文帝刘恒及其母薄太后，因受吕后陷害，被汉高祖刘邦贬至这座滔天白浪之中的偏僻孤岛，故称“娘娘滩”。这个故事在河曲世代相传，时至今日，还常可从滩头挖出写又“万岁富贵”的瓦片。（太原道注：相关史实请看本站《太原沧桑》之《龙潜太原》） 　　现在岛上的百姓自称是汉代“龙城飞将”李广的后裔。他们说当年李广护送薄太后母子至此，见岛上四面环水，两岸青山对峙，景色美不胜收，于是，定居于此。今天岛上人家户户姓李，这倒为后人留下一个说不尽，道不完的传说。 　　千百年来，住在娘娘滩的人们和睦相处，亲如兄弟，男耕女织，与世无争。至今这里依然是道不拾遗，夜不闭户，仿佛世外桃园一般。 ●一曲《走西口》，倾倒多少黄河硬汉 ●呜咽的黄河水，和着妹妹心酸的泪水与哥哥心痛的血水，流淌出震撼人心的《走西口》 　　踏上这块淳朴的厚土，人们很快会被那一曲曲悠扬动听的河曲民歌所感染。河曲又因这里的人们喜唱山曲而得名，真可谓“户有弦歌新治谱，儿童父老尽歌讴”。 　　追溯河曲民歌得渊源，早在唐宋时就很流行乐。然而它得真正盛行却在明末清初，缘于这里特殊的地理位置、恶劣的生存环境以及那个不幸的历史年代。 　　古时，黄河在这一带无桥，晋、陕、蒙三地之间的贸易，全仰赖于黄河之运。河曲县城附近的长城隘口——水西门口外，便成为晋西北的水旱码头。所谓的走西口，就是指走出水西门口，然后登舟过河，外出谋生。 　　“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挑苦菜。”河曲人多地少，十年九旱，明末封建剥削残酷，苛捐杂税严重，农民苦不堪言。于是，他们将希望的目光投向黄河对岸远离家乡的辽阔大地——口外，他们一批一批，一拨一拨地走向口外。 　　送行的妹妹泪眼汪汪望着渐渐远去的哥哥，多情的哥哥一步一回头望着站