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- 2016-10-14 发布于湖北
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* 浅谈儒家文化影响下的中国园林 中国园林的意境与哲学思想 严羽在《沧浪诗话》中所说:“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之相,言有尽而意无穷。” 儒家文化的思想发展 崇尚“仁义”和“礼乐” 提倡不偏不倚、无过无不及的中庸思想 政治上主张“德治”和“仁政” 教育上主张“有教无类” 重民、三纲五常、道统等思想,以及提倡以义制利的价值观。 传统责任思想、节制思想和忠孝思想 儒家思想在园林意境中的体现 寓意景物,隐喻品性 唐代大诗人白居易赞竹曰:“竹解心虚即我师”。 营造景物,寄托情结 突出君权至上而建造的气势恢宏的皇家园林 唐诗人骆宾王在《帝京篇》中写道“不睹皇居壮,不知天子尊”。 非壮丽无以重威;普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。 秦始皇扫荡六国后,将天下20万富豪全数迁往都城咸阳,并把灭掉的六国都城拆迁到咸阳北坂。财力、物力、人力、技艺的四重集中使得秦代的宫室规模空前庞大。仅咸阳宫一处就是东西八百里,南北四百里。而其中最为有名的当属秦始皇建于渭水之南的上林苑。著名的阿房宫就建在上林苑内。当时的阿房宫就“东西五百步,南北五十丈,上可坐万人”。一个苑中宫殿尚且如此,上林苑的规模就可想而知了。 清浊处世哲学----私家园林的隐逸文化 达则兼济天下,穷则独善其身。 所谓小隐隐于野,大隐隐于市。 苏舜钦因支持革新被革职,流寓吴中,见孙氏废园“
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