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- 2016-10-14 发布于贵州
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浅析广州祠堂文特征
《建筑美学与岭南文化》 调 研 报 告
(2013 -2014学年)
题目:浅析广州祠堂文化特征
学生:罗菊菊
提交日期:2013年 11月 12日
学 号 201131100218 学 院 水利与土木工程学院 专 业 建筑学 课程名称 建筑美学与岭南文化 学位类别 学士 任课教师 郭焕宇 教师评语:
成绩评定: 分 摘要:广州祠堂既是家族文化的寄托,更是一朵雅俗共赏的艺术奇葩,有着深刻的寓意和深厚的广府文化底蕴,是值得我们去仔细品位的艺术明珠。
关键词:广州祠堂 陈家祠 广府文化 历史 雕塑
广州祠堂的历史
中国古代封建社会里,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族,多建立自己的家庙祭祀祖先。在日本祠堂也经常出现,这种家庙一般称作“祠堂”,其中有宗祠、支祠和家祠之分。宗祠即俗称的祠堂,它是支祠或若干家庙(家堂)升格积聚而成的。支祠为宗祠下属的分祠或各房支的支祠,由同一个家族支派的血脉组合,地域范围更小,血缘关系更近,长幼字辈十分明确。“祠堂”这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,后来倒是做过皇帝
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