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小学语文课程价取向的嬗变

2011年 5月 第 28卷第 5期  湖北第二师范学 院学报 Journa l o fH ube iU n iversity o f Education 小学语文课程价值取向的嬗变 李汉潮 (揭阳职业技术学院, 广东 揭阳 522000) )  M ay. 2011 V o.l 28 N o 5 摘 要: 课程的价值取向决定着课程的目的。课程的价值取向 在特定的历 史时期是 合理的, 但随着 时代和 条件的 变化, 必然会进行相应的改变 和调整。本文着重回顾我国小学语文课程的 价值取向 嬗变的历史, 期望 能对当今 语文教 育改革 有所裨益。 关键词: 嬗变; 语文课程; 课程目标; 价值取 向 中图分类号: G 64 文献标识码: A 文章编 号: 1674-344X ( 2011) 05-0096-03 基金项目: 2010年度广东省高等教育学会小学 (学前 ) 教师教育专业委员会课题 ( 2010JJG 16) 作者简介: 李汉潮 ( 1966- ), 男, 广东揭东人, 副教授, 研究方向为语文教学论。 所谓课程价值取向, 是人们基于对课程总的看法 和认识, 在制定和选择课程方案以及实施课程计划时 表现出的一种倾向性。课程的价值取向是作为客体的 课程与作为课程设置主体的社会与作为学习主体的学 生之间的一种需求与满足需求的关系的反映。特定历 史时期的政治经济决定特定历史时期的文化教育, 反 过来, 语言文字作为社会的交际工具, 作为人类交流的  国积贫积弱的局面, 清政府于 1904 年 1月 13日颁布 奏定学堂章程 。 奏定学堂章程 明确规定教学内 容为识字、读古文、写古文, 教材为儒家经典: 四书 、 五经 、尔雅 、 左传 等等, 语文教 育的根本目的 在于 传输圣贤精神 、以资官私实用 、 供谋生应世 之需 、 备应世达意之用 。 奏定学堂章程 反复强 调, 令圣贤正理深入人心 、 令圣贤之道时常浸灌于 思想媒介, 它必须与特定历史时期的政治经济制度相 心 、以免流于恶习, 开离经叛道之渐。 [ 1] 200 由此可 适应, 并为之服务。因此, 语文课程也理所当然与特定 历史时期的政治历史制度相适应, 并为之服务。由于 各个历史时期的政治经济制度不尽相同, 因而不同历 史时期语文课程的价值取向也就不同。本文以我国社 会发展历史为划分依据, 将我国语文课程划分为四个 阶段: 古代语文课程、近代语文课程、现代语文课程及 当代语文课程。 一、古代语文课程 我国古代的政治经济制度没有多大的变化, 因而 见, 这一时期语文课程的价 值取向为 灌输封建伦理 道德, 培养统治阶级的忠臣顺民。 1911年, 资产 阶级领导的辛 亥革命结束 了 2000 多年的封建君主政体, 对教育进行一系列适应资产阶 级要求的改革。第一次取消 忠君 、 尊孔 , 提出培 养 健 全国 民 的 方针。在语 文教学 方面, 清除 忠 君 、尊孔 的思想内容, 加进民主教育精神的资产阶 级自由思想。如 1912年临时政府教育部公布的教育 宗旨是: 注重道德教育, 以实利教育、军国民教育辅 古代的语文课程的价值取向也没有根本的差别, 其主 之, 更以美感教育完成其道德教育。 [ 1 ] 226 这一时期语 要价值取向为封建的伦理道德 (包括 三纲 、 五常 、 忠君 、尊孔 )与集中识字, 为读写服务相结合。古 代的蒙学读本又称为 小儿书 , 是古代专门为儿童的 学习而编写的或选编的, 在小学、书馆、私塾、村学等蒙 学中进行启蒙教育的课本。启蒙教育的读本有 苍颉 篇 、千字 文 、 三 字经 、 百家 姓 、 四书 、 五 经 等等。这些启蒙读本所选的字多数是古代书上所 常用的字, 便于儿童认识。其内容丰富, 包括天文、历 史、人伦、教育、生活以及封建礼教的基本纲领等等; 其 语言整齐押韵, 便于儿童朗读背诵; 把识字、历史知识 和封建伦理道德教育训诫冶为一炉。 二、近代语文课程 1840年的鸦片战争打破了中国的封闭状态, 也带 来了教育思想和教育制度的变革。鉴于列强入侵和中 96 文课程的价值取向为 资产阶级的民主、自由思想 。 三、现代语文课程 北洋政府时期, 语文课程的价值 取向为 儿童为 本位。 在 五四运动 的推动下, 新文学运动与国语运 动完全合流, 共同高举 国语的文学, 文学的国语 这 面大旗, 由此形成一个汹涌澎湃的语文教育改革运动。 在时代潮流的冲击下, 北洋政府于 1920年 1月通令 全国, 将国民学校一、二年级的国文改为语体文 (即白 话文 ), 国文 科改为 国语 科。 1923年颁布的 小 学新学制课程标准纲要 规定小学语文教材的编写

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