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浅析古代中西方法治思想及启示 　　【摘要】法治作为一种意识形态、治国方略和社会现象，起源于古希腊文明。由于历史条件和文化背景的差异，古代中西方对法治的认识是存在差异的。在西方，法律享有至上的权威，凌驾于社会和国家权力至上，平等的保护每个人，并得到普遍的遵守；在古代中国社会，法律是作为统治者的治国工具，并不是西方所主张的“法治”，而是人治下的“法治”。文章将通过对古代中西方法治思想进行比较，分析二者之间的差异。 　　【关键词】法治；法治思想；治国工具 　　中图分类号：D99 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）05-071-02 　　一、古代中西方法治思想概述 　　（一）古代西方的法治思想 　　西方法治理论最早产生于古希腊，是由柏拉图和亚里士多德提出的。在西方，柏拉图的法治理念是在提出“哲学王”统治的“理想国”梦想破灭后，为了追求现实的正义和自由，建立除“理想国”以外的第二好国家时提出的理念。作为柏拉图的继承者，亚里士多德认为法治优于人治，法治国家就是“理想国”，是实现社会正义与自由的保障。 　　1.柏拉图的法治思想：由“哲学王”统治到“第二好国家”的转变 　　柏拉图在其著作《理想篇》中构建了理想国的蓝图，由一名近乎神的“哲学王”来进行国家和社会的管理，即实现了其自然法的正义。作为统治者的“哲学王”必须具备最美好的德行、理性和智慧，方能实行理想国。但