河北建筑工程学马克思主义基本原理概论课教案.docVIP

河北建筑工程学院《马克思主义基本原理概论》课教案 教 学 简 况 章 第一章 物质世界及其发展规律 学时安排 （8学时） 2学时 第一节 物质世界和实践 5学时 第二节 世界的普遍联系和永恒发展 1学时 第三节 客观规律性与主体能动性 授课专业 全院所有专业 授课对象 2008级本科生 任课教师 龚秀梅 职 称 教授 教学目的 和要求 学习和把握马克思主义唯物论和辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下了理论基础。 重点难点 重点： 1、世界的物质性2、事物的普遍联系和永恒发展 3、对立统一规律是宇宙的根本规律 4、唯物辩证法是根本方法 难点： 1、社会生活本质上是实践的 2、主观能动性与客观规律性的辩证统－ “三基” 分析 基本知识：世界的物质性；社会生活本质上是实践的；事物的普遍联系和永恒发展；对立统一规律是宇宙的根本规律；唯物辩证法是根本方法；自然规律和社会规律；主观能动性与客观规律性的辨证统一。 基本理论： 辩证唯物主义原理 基本方法： 理论联系实际讲授。 教学方法 以讲授为主，辅以启发式、案例教学，适当提问、讨论。 教学手段 以多媒体教学为主，配合板书。 教学内容 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 我们面对的世界，生机勃勃，奥妙无穷。世界是什么？人与世界的关系是怎样的?这是生活在世界中的人们不能不回答的问题，也是学习马克思主义必须首先搞清的问题。 世界观与哲学基本问题 自然界在漫长的历史演进中，按其自身的运动规律不断地自发演化，形成了其发展的多样性。而人类的产生使自然界的演化发生了新的飞跃。人通过劳动使自己从自然界中分化出来，形成了人类社会，世界从此有了自然与社会的区别。显然，从世界演进的过程看，自然界是先于人类而存在的，是人类社会产生、发展的前提和物质基础。人类也正是在谋求物质资料以维持自身生存和不断改善自身生活条件的长期劳动实践中，形成了世界观和方法论。世界观是人们对于自身、世界以及人与世界关系的总的看法或根本观点；方法论是人们认识和改造世界遵循的根本方法的学说和理论体系， 方法论和世界观是统一的。有什么样的世界观就有什么样的方法论，而一定的的方法论又体现着一定的世界观并影响世界观。哲学就是理论化、系统化的世界观，又是认识世界和改造世界的方法论。 人类从自然界分化出来并产生意识以来，世界上的万事万物归纳起来无非是两大现象:物质现象和精神现象。人类的一切活动归纳起来无非是两大活动：认识世界和改造世界。世界上的两大现象和人类的这两大活动，都不能不涉及思维和存在、精神和物质的关系问题。这两者的关系问题是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，同时也就必然成为哲学不能回避的基本问题。恩格斯第一次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题 ，是思维和存在的关系问题。” 哲学基本问题包括两个方面的内容： 第一方面是思维和存在、精神和物质何者为第一性、何者为世界的本原的问题。对此问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的惟一标准。凡是承认物质第一性，精神第二性，认为世界的本原是物质的，意识是物质派生的，属于唯物主义派别。凡是承认精神第一性，物质第二性，认为物质不过是精神的产物和表现的，属于唯心主义派别。 第二个方面，是思维能否反映存在，世界是否可以认识的问题，也可称为思维和存在有无同一性的问题。对此问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。可知论认为世界是可以认识的；所有唯物主义者和大多数唯心主义者都主张世界是可以认识和把握的。不可知论认为世界是不能被人们认识或不能被完全认识的。在哲学史上，只有少数哲学家主张不可知论。 哲学基本问题的两个方面的地位和作用是不同的。其中第一方面是根本的，是全部哲学的最高问题，回答决定了哲学的路线和方向，是解决第二方面的前提和基础。 与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，历史唯心主义认为社会意识决定社会存在。 （二）物质的客观实在性 物质范畴是唯物主义世界观的基石。从古到今，唯物主义对物质概念的理解，经历了从朴素到科学、从片面到全面的认识过程。 1、古代朴素唯物主义：把物质等同于具体物质形态。 如中国的五行说：“先王以土与金木水火杂以成百物”。印度的“地水火风”。 2、近代形而上学物质观：认为原子是“宇宙之砖”，原子的属性是物质的属性。特征：在自然科学的基础上，克服了直观朴素性。局限性在于：把特殊的物质层次（原子）误认为物质的一般，把原子的个性当成物质的共性，不理解一般与特殊、共性与个性的统一；将特定历史条件下物质结构的自然科学理论混同于哲学上的物质概念；不理解