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第一章 伦理学的对象、方法与任务 第一节 伦理学的对象 一、 人类道德思考的发展与伦理学的产生 （一）西方：可以追塑到公元前四世纪古希腊。其中最有成就的是“亚里士多德”以《伦理学》为标志。亚里士多德被西方誉为“伦理之父”。其主要著作： 1、《尼可马可伦理学》 2、《欧德米亚伦理学》 3、《大伦理学》 从此，伦理学在西方成了一门独立的学科。 西方伦理学的发展：1）规范伦理学；2）应用伦理学； 3）理论伦理学。 （二）中国古代 1、中国最早对道德进行思考可以追塑到三千多年前的殷商时期。 2、东汉刘熙的表述：“德者，得也，得事宜也” 3、东汉许慎的表述：“德，外得于人，内得于已” 4、先秦孔子的表述：《论语》“伦，辈也；理，条理也”。 5、伦理二字连用：最早见于我国战国至秦汉之际的《礼记，乐记》 中国古代没有系统研究道德，没有专著，因此，没有伦理学。但有丰富的伦理思想，融在中国哲学之中。 二、对伦理学研究对象的不同理解 （一）非马克思主义观：1）对范围进行研究；2）对内容进行抽象研究；“善、义务、德性等” （二）马克思主义观：1）研究道德现象是由经济决定的；2）对道德内容进行研究；即：道德活动现象；道德意识现象；道德规范现象。 三、伦理学：是以道德作为自己的研究对象的科学。 四、伦理学的基本问题：是道德与利益的关系问题。 （一）经济利益和道德关系：谁决定谁； （二）个人利益与集体利