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【完全解读】2016年秋九年级语文上册 第6单元 第21课《愚公移山》课件 语文版
* 愚公移山 《列 子》 激趣导入 《愚公移山》是一则 寓言故事,相信许多同 学都知道这个故事,谁 能给大家讲一讲这个 故事呢? 预习检查 仞( ) 箕畚( ) 孀妻( ) 始龀( ) 穷匮( ) 惩山北 荷担者( ) 魁父( ) 智叟( ) 亡以应( ) 一厝朔东( ) 雍南( ) 冀州( ) 出入之迂( ) 叩石垦壤 ( ) 曾不能( ) 陇断 ( ) 1.易错字。 rèn běn shuāng chèn kuì (chéng) hè kuí sǒu wú cuò yōng jì yū kòu céng lǒng 预习检查 2.通假字 寒暑易节,始一反焉(“反”通“返”,返回) 甚矣,汝之不惠(“惠”通“慧”,聪明) 河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,没有) 一厝朔东(“厝”通“措”,放置) 预习检查 3.古今异义词 惩山北之塞,出入之迂也(古义:苦于;今义:处罚,警戒) 聚室而谋曰(古义:家人;今义:指房屋、家、家族) 其妻献疑曰(古义:提出;今义:把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人,表现给人看) 曾不能损魁父之丘(古义:竟,却;今义:①中间隔两代的亲属关系;②姓) 预习检查 投诸渤海之尾(古义:边上;今义:指尾巴,末端、末尾) 指通豫南(古义:直;今义:手指) 曾不能毁山之一毛(古义:草;今义:毛发) 北山愚公长息曰(古义:叹气;今义:休息) 太行、王屋二山,方七百里(古义:方圆;今义:指四个角都是九十度的四边形或六个面都是方形的六面体) 何苦而不平(古义:担心什么;今义:用反问的语气表示不值得) 走近作者 列子,名寇,又名御寇,战国 郑人,是道家代表人物之一。 著有《列子》一书,早已散 佚。今本《列子》可能是 东晋人搜集编写而成。 创作背景 《列子》成书于战国前期。当时生产力极不发达,人们在生活中会面临大自然的种种挑战,在与大自然斗争的过程中,不可避免地会遇到各种各样的困难。在这种情况下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。《愚公移山》也正是在这种状况下完成的。 1 2 3 4 第一段:交代故事的背景。 第二段:写愚公决心移山,得到全家人的 支持,并排除疑难,立即行动。 第三段:写愚公驳斥智叟的错误观点。 第四段:写愚公的愿望得以实现。 整体感知 1.理清文章的写作思路。 整体感知 2.把握文章主旨。 本文是一篇具有神话色彩的寓言故事,通过叙述一个年近九十的老人立志移山,最后感动天地,山被移走的故事,反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,也说明了要想克服困难就必须下定决心,坚持不懈的道理。 精读 领悟 全文写了几个人物? 愚公 其妻 愚公其子孙 遗男 智叟 研读课文 愚公为什么要移山?山移走后对他家有什么益处? 原因:惩山北之塞,出入之迂也。 益处:指通豫南,达于汉阴。 研读课文 有哪些人参加了移山劳动? 愚公、 子孙荷担者三夫、遗男等。 研读课文 移山的任务艰巨吗?你从哪些地方可以看出来? 十分艰巨。①太行王屋二山,方七百里,高万仞——山的面积大,高度高,土石工程之艰巨。②愚公“年且九十”,遗男“始龀”,“荷担者三夫”——移山人员老的老,小的小,劳动力极弱,可见要完成的任务极其艰巨。③叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾——劳动工具落后,完成任务谈何容易。④寒暑易节,始一反焉——一年才往返一次,路途遥远,劳动何其艰辛。 研读课文 在如此艰巨的移山任务面前,愚公的妻子、子孙、遗男、智叟他们分别是怎么说的、怎么做的?由此可见他们各自持有怎样的态度? 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”——关心、担心。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”——轻蔑、嘲笑。 (子孙)“杂然相许”;遗男“跳往助之”——支持、参与。 研读课文 愚公认为山一定能移走的理由是什么?他是怎样驳斥智叟的? “汝心之固…… 何苦而不平?” 研读课文 同样是面对移山这件事,为什么愚公和智叟会有截然不同的看法? 愚公以发展的眼光来看待问题,他有克服困难的决心,有坚持不懈的毅力,有奉献自己造福后人的美好愿望,所以对移山充满信心; 智叟从静止的观点出发,畏惧困难,只看到一代人的力量,从而断定人在自然面前是无能为力的。 研读课文 这样看来,愚公和智叟到底哪个人聪明,哪个人愚笨呢? 愚公不“愚”,是一个大智大勇的人,
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