第三届全国中小“教学中的互联网搜索”优秀教案评选参赛教案《旬阳人文与写作》教案.docx

第三届全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教案评选参赛教案赵湾高中校本课程教材旬阳人文与写作教案陈鸿波第一课时教学内容：1、介绍教材内容及开课的目的意义。2、对我县人文历史有初步的了解。教学目的：1、介绍教材内容及开课的目的意义，让学生明确学习目的及学习方向。2、对旬阳县的历史、地理、人物、歌谣、山水、语言等等方面进行初步了解，增强对旬阳文化认识，提高人文素养。3、提高学习兴趣，为以后的写作实践奠定基础。教学重难点：1、对旬阳县的历史、地理、人物、歌谣、山水、语言等等方面进行初步了解，增强对旬阳文化认识，提高人文素养。2、提高学习兴趣，为以后的写作实践奠定基础。教学准备：课件教学方法：讲解法、示例法、探究法教学过程：一、导入：1、有谁知道我们旬阳县过去都叫什么名字吗？有谁知道我们旬阳有那些风景区吗？2、实话实说：你喜欢写作文吗？3、给自己取笔名。4、文学都是来自于生活，对身边的生活进行观察，在此基础上进行思考和加工，如小品之王赵本山的“专机”“秋波”“杀驴杀猪”“谁跑的快”等等，都是在自己生活的地方，经过观察思考，再造而成。伟大的文学家高尔基说“语言能把黑的说成白的，把死的说成活的。”你相信吗？大胆发言。一个财主，想让因雨没有离开的一个书生快点离开，写了一个什么标点符号都没有的纸条“下雨天留客天留我不留”，并把它扔进了书生的房中示意他快些走。这位书生一看，笑了笑，用笔在纸条上加上了标点符号，使它成为“下雨天，留客天，留我不？留！”又扔了回去。学生一听哈哈大笑。这样学生很容易地知道了标点符号的重要性。区分方言、地方语与普通话。例如：甘溪人把“天、地、钉、铁”误读为“千、记、晶、切”；赵湾人口语：“你吃了咆！”、“你坐咆！”等。试分析：“一个桌子锯掉一个角，还剩几个角？”学生回答后，并说出原因（答案共3种）（5个） （4个） （3个）思考题：一到十这十个数字中，谁最勤快？谁最懒？第二节课，再做解答：“一最懒惰，二最勤劳。”并用此成语进行学生思想教育：要有“一不做二不休“的精神来对待语文学习。二、新授（一）介绍《旬阳人文与写作》的课程编排目的有学生把自己的文章叫过作品吗？平时，我们总把自己的文章称为作文，遇见作文就头疼。为什么会出现这种现象呢？这一方面由于我们缺乏自信；另一方面是我们过于把作家“神化”，把写文章看得过于高深所造成的原因。在平时写作或应试作文中，我们感到无物可写，无事可叙。从在从而无从下手，无从着笔，即使勉强凑合着写出来，也总是感觉难以表达内心的真实感受，难以达到生动感人。这都是因为我们没有在意自己周围的事物，没有从生养自己的土地中找到美点的缘故。其实生活才是文学创作的基础，身边的事与物才是写作时的最好素材。我们的家乡，地处秦头楚尾，聚集了双重地域特点和双重的人文特点，有着丰厚的历史文化底蕴。这里山清水秀，气候宜人，四季分明，物产丰富。有着优越的地域条件和生活环境。旬阳县城内外有城皇庙、孟达墓、文星塔；棕溪有大禹穴；张坪有张良庙；麻坪有子孙窑；仁河有王莽刘秀山及传说。羊山有千亩草甸；旬阳有“一曲旬水绕太极，满城灯火列星岸”的古名诗句等等。这些无不传递着家乡人类文化发展的信息，无不体现着家乡的风土人情。无不是我们身边的事与物，感与情。如果我们善于观察周围的事物，善于在本土上开启这双“发现美的眼睛”，还愁没材料可撰写，无真情可抒怀吗？让我们拿起手中的笔，从身边的所见所闻开始吧！（二）、介绍课程目标及活动安排课程目标1、了解旬阳文化（历史、人物、歌谣、山水、语言等），提高人文素养。2、利用旬阳的地貌风物、文献资料、作家作品、神话传说等，对旬阳文化进行探索。3、选取旬阳的某个文化问题进行专题研究。4、用手中的笔描绘勾勒家乡，弘扬旬阳文化，促进家乡经济文化迅速发展。能写出一手好文章。课程内容与活动安排：1、介绍旬阳历史。2、了解旬阳风土人情。3、寻找旬阳作家足迹。4、拜访旬阳艺术名家。5、参观、寻找旬阳古迹、开发名胜。6、请旬阳本土作家做创作专题报告。7、在县市省级报刊中发表作品。8、成果展示、写作汇报（三）了解旬阳的历史沿革 （唐-白居易《琵琶行》：洵阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江津月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼玩唤始出来，犹抱琵琶半遮面九江古称浔阳，浔阳位于江西省北部，地处湖北、安徽与江西三省交界处，万里长江与京九铁路在此交汇，鄱阳湖在东，庐山居南，襟江带湖，位置优越，自古以来即是兵家必争之地。）旬阳历史沿革旬阳因旬水得名。秦时设旬关，汉以旬关置旬阳县，西魏改旬阳为洵阳，因“洵”字生僻难认，1964年经国务院批准，复改为旬阳县。1981年，甘溪镇红花坪出土的古剑齿象牙化石表明，在数十