钱灵犀中华文化视野下的草原文化 .docVIP

区域文化与中华文化——2009年中华文化论坛 中华文化视野下的草原文化 钱 灵 犀 一、草原文化研究的兴起体现了一种文化自觉，草原文化的讨论丰富了中华文化的内涵 关于文化的讨论，不由使我想起一位终生以社会文化研究为己任的人类学家、社会学家费孝通先生。他是20世纪学术史上独特的留下自己深刻历史印记的世纪智者。正是他在18年前的在香港中文大学演讲中首先提出“中华民族的多元一体格局”。也是他在22年前首访赤峰时提出牧业与农业都是由采集经济发展而来，是互补的关系而没有优劣之分，提出了“两黄文明”的概念，即西拉木伦河（蒙语即黄河）与黄河之间的广大地域应是中华民族文明最早的发祥地。他在学术生涯的最后阶段，谈的最多的、最强调的是“人的自觉”、“文化的自觉”，其次，他提出的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的口号，倡导着文化的“和而不同”的深邃理念。我们现在讨论的主题，离不开费先生的上述命题。草原文化观念的提出和草原文化研究在内蒙古的兴旺态势，是内蒙古在经济发展、社会进步基础上的一种“文化自觉”，是对自己的文化（其实也是社会、是历史）在中华民族视野下的地位作用的一种重新审视，是在要求一种文化（社会）地位的再认定，明显表现出对自己民族和地域文化的“自觉”。而对草原文化特征的凸显，对牧业文明在中华文明发展过程的作用的再审视，也是“各美其美”的重要表现。 现在关于文化的各种讨论铺天