《鶡冠子校注》读札（其四）.docVIP

《鶡冠子校注》讀札（其四） （首發） 孟繁璞 東南大學人文學院 一、《天則》第四 1．寒者得衣，饑者得食，冤者得理，勞者得息，聖人之所期也。（36頁） 《校注》： “聖人之所期也”句，黃注：“期，期盼。” 案： “聖人之所期也”句，“聖”前當補“此”字。 本篇無論從行文結構抑或遣詞，皆仿《管子·立政》篇“七觀”。《鶡》本篇句式可略作： ……此聖人之所以宜世也……此危國之不可安，亡國之不可存也……聖人之所期也……此固世之所公哉……此化之期也……此政之期也……教之所期也……事之所期也。 以上，除末“教之所期也”“事之所期也”句式為“某某之所期也”外，其他一概為“此……也”。是知“聖人之所期也”句當從補作： 【此】聖人之所期也。 2．差繆之間，言不可合，平不中律……（43頁） 《校注》： “平”字，陸佃云：“小失聲韻，則雖平不中律矣”。王闓運判“平”“評”通，吳世拱云：“平，權也，調和也。”黃從王說，“平”即“評說、評議”。“律”為“定音的竹管”，引申為“標準”。 案： “平”似為“音”之誤字。與“律”搭配者，《鶡》書另見“五音六律”（《度萬》）、“調以五音，正以六律”（并見於《王鈇》《泰鴻》）“音律相奏”（《世兵》）。皆涉及音與律的關係，本句似亦屬此類。據此，本句當正作： 平＜音＞不中律。 二、《著希》第二 3.文禮之野與禽獸同則，言語之暴與蠻夷同謂。（14-15頁） 《