我的父亲王仲闻.docVIP

我的父亲王仲闻 　　他是邮电系统两朝元老，一个有着三十七年工龄的老员工，却在“旧文学之词学”上独树一帜，成为这个领域无人能及的权威性人物。 　　他是中华书局一个一干十年的“临时工”，其学术水平和贡献却令众多在编的“体制内人”自愧不如、望尘莫及。 　　他没有上过大学，却成为旧时代邮政总局一支赫赫有名的“笔杆子”、新中国学术界同行们眼中的“活字典”。 　　词学权威唐圭璋敬佩他的人品，更敬佩他学问深厚，认为如果没有他，就没有今天的《全宋词》。可是，《全宋词》上却没有他的署名，对此，唐先生深为不安。 　　国学泰斗钱锺书更是高度评价这位同行，在看了他的一部书稿后，由衷地赞叹为“一本奇书”，并建议 “一定要赶快出版”。 　　“文革”中，他被辞退，生活无着落。但他仍然坚持写作，废寝忘食，一两年中就写下百万余字的学术著作。 　　然而，环境并没有因为他的奋斗而有丝毫改观，迫害在进一步剥夺他的生存空间。最终，他只能步其父亲后尘，在那一场浩劫中含恨离去。 　　他就是著名国学大师王国维的儿子——王仲闻，一座在乱世中傲然屹立的文化高峰，一个被历史尘埃湮没了的国学大家…… 　　现年七十七岁的王庆山先生，是王国维的孙子，王仲闻的儿子。由于家庭影响，王庆山的一生同样饱经磨难。在武汉测绘学院读书时，年仅二十岁的他就被划为“右派”，并于1961年被流放新疆，在生产建设兵团农场劳动，直到1979年平反…… 　　王氏家族百年沉浮中的悲欢离合与酸甜苦辣，不仅仅是他们的家事，更是近代中国社会百年沧桑变迁的一个侧面和缩影。 　　四十四年前的秋末冬初，王仲闻追随其父而去。2013年的秋末初冬，王庆生平静地向笔者娓娓讲述其父王仲闻的坎坷一生。 　　他和祖父一样对传统国学深深地 　　着迷 　　我的父亲王仲闻原名高明，号幼安，仲闻是他的字。1902年3月生于浙江海宁，是祖父王国维的第二个儿子。 　　那一年祖父二十六岁。我父亲出生的前一个月，祖父离海宁经沪赴日本留学。身在异国他乡，得到次子出生的喜讯，其兴奋之情不言而喻。那天晚上，尽管由于脚气病的发作而深感不适，痛苦不堪，祖父仍然高兴得手舞足蹈，望着遥远的家乡彻夜难眠。 　　年纪轻轻的祖父，已经是两个孩子的父亲了。 　　我父亲小时候不仅长相酷似其父，而且对传统国学跟祖父一样入迷。小时候他跟着太爷爷读《三字经》，读唐诗、宋词，很快就能吟诵许多篇章，天赋极高。太爷爷去世后，父亲在家乡的学堂读书，成绩优异。十五岁的时候他随祖父到上海，考入著名的教会学校——育才公学。 　　聪明的孩子总是特立独行、我行我素。在上海，父亲依然好学而活跃。就读期间，他与亲友组成“嘤鸣社”，每一两周作诗一次，评定甲乙。结集有《嘤鸣社诗稿》自抄本两册，今存复旦大学图书馆；《诗稿》附自辑诗词《明月梅花馆诗草》一卷，计收古今体诗四十一题，五十八首。又与长兄潜明自办一双月刊，载诗词、散文、小说，以胶版油印。 　　父亲在诗中感叹： 　　神州万里中原地，在昔先王劳若何？ 　　夜动边烽夜横槊，夕闻戍角夕挥戈…… 　　年少气盛，热血满腔，其心之热忱，今日读来犹令人动容！ 　　五四运动发生后，年仅十八岁的父亲担任了育才公学学生会副会长，他的才华得到师生一致赞赏。由于是教会学校，每年圣诞节，学校都要放一天假，并大张旗鼓地开会庆祝，热闹异常。我们是中国人，为什么这样热衷于洋节，而对我们自己的许多节日却麻木不仁、无动于衷？愤愤不平的父亲当即联合两个跟他同样爱好古文的同学，要求学校在孔子生日的时候也同样放假，开大会庆祝。学校没有理睬，他们三个就自己给自己放假，没有到校上课。 　　结果可想而知，第二天学校就张贴布告——他们被开除了！ 　　祖父不想让他跟自己一样做学问，安排他走上 　　邮政之路 　　对于我父亲的聪明才华和叛逆性格，祖父王国维了如指掌。如果生于太平盛世，父亲一定会子承父业，必成大器。可是，当时枭雄当道，军阀混战。国家四分五裂，民不聊生，哪里放得下一张平静的书桌？祖父不想让儿子跟自己一样做学问，在颠沛流离中痛苦一生。 　　在那个金钱至上、精神沦丧的年头，埋头故纸堆已经没有出路。古人云，百无一用是书生。当今尤甚！祖父清醒地感到，还是远离“形而上”，从事一些“形而下”的行当为好。 　　祖父与父亲做了一番推心置腹的长谈。晓以利害，动之以情。做儿子的终于点头应允。在祖父的安排下，十九岁的父亲入上海邮局为邮务生，次年初通过甄试，升等为邮务员。从此，他走上了在别人看来是前程无限的“铁饭碗”，自己却感到十分无奈的一条邮政之路。 　　尽管“入错行”，父亲仍尽心尽责，干得非常出色。三十岁的时候，他被调入南京邮政总局。四十岁的时候，他升任邮政总局业务处处长。 　　业务上认真负责、精益求精的同时，父亲对自己所钟爱的文史与古典诗词，一直没有放弃。