课程与教学论课件第四章.pptVIP

第四章 课程内容与教学方法的选择 第一节 课程内容的选择 第二节 教学方法的选择 第一节 课程内容的选择 课程内容的选择是根据特定的教育价值观及相应的课程目标从学科知识、当代社会生活经验或学习者的经验中选择课程要素的过程。 课程要素有概念、原理、技能、方法、价值观等。 斯宾塞的“什么知识最有价值”的命题首次明确提出了课程选择的问题。 一、课程选择的基本取向 （一）课程内容即学科知识 当课程目标的基本来源主要是学科的发展的时候，学科知识就成为课程的主要内容。主张课程内容即学科知识的人有要素主义教育学者、永恒主义教育学者、20世纪五六十年代的结构主义课程论者。 庄子：其知也无涯，其生也有涯 学科知识的选择是课程论研究的重要问题之一。 选择学科知识作为课程内容应处理好以下关系： 1、学科知识与课程内容的关系。 两种极端情况：第一个是把学科知识与课程内容直接等同，将学术领域的学科知识直接搬入中小学课堂中。第二个是以“可接受性原则”为借口，对学科知识进行任意裁剪，导致学科知识的逻辑体系不复存在 处理二者的关系，既要尊重学科知识的内在逻辑体系，又要尊重儿童心理发展的内在要求。 2、科学、艺术与道德的关系。 19世纪上半叶至今，科学技术全面支配了社会生活和人的精神领域。哲学领域中的“科学本位”。技术理性成为社会的主导价值观。 孔德的“实证等级论”，科学分类体系是课程分科的基本依据。 在课程选择中，科学的价值被强化，也是科学，艺术和道德日益分离的过程。 科学领域的思维方式向艺术渗透。艺术异化了，变成了寻找“规律性的”，不再是陶冶人的性情，审美情趣和体验。而仅仅是一些知识，技能。 实现整合：科学不是价值中立的，而是价值负载。 什么知识最有价值，还要探讨，谁的知识最有价值 科学，艺术和道德具有等价性 科学艺术，道德相互渗透，相互作用，相互依赖，具有内在统一性 3、 科学与技术的关系。 18世纪到20世纪中叶，科学与技术是主导和依附的关系。二元对立和机械联合 20世纪中叶后，新技术革命和信息时代，二者是对等和融合的关系 技术成为文化价值体系的构成，时代精神的建构者 20世纪90年代后，世界课程改革的一个重要动向是重视技术课程，谋求技术课程与科学课程的融合。 4、概念原理的知识与过程方法的知识之关系 。 学科知识可以分为 概念原理的知识：经过探究过程获得的基本结论 过程方法的知识：学科的探究过程与探究方法的知识 二者具有内在的统一性 课程论发展史上，学术中心课程将二者实现了融合。 学科结构的实质结构和句法结构 （二）课程内容即当代社会生活经验 当课程目标的基本来源是当代社会生活经验的时候，当代社会生活经验就成为课程的主要内容。选择社会生活经验的根本问题是如何认识学校课程与社会生活的关系问题。 1、被动适应论 被动适应论认为教育只是社会生活的准备，学校课程是使学习者适应当代社会生活的工具，所以，学校课程应当以适应当代社会的需要为根本宗旨。 被动适应论观点的代表是博比特与查特斯。 2、主动适应论 主动适应论认为个人与社会是互动的、有机统一的，教育与社会是互动的、有机统一的，学校课程不仅适应着社会生活，而且还不断改造着社会生活。 主动适应论的代表是杜威。典型的主动适应论包括杜威的经验自然主义和社会改造主义课程理论。 3、超越论 超越论认为当教育及课程的主体地位真正确立起来之后，学校课程于其他社会生活经验的关系就是一种对话、交往、超越的关系。学校课程主动选择社会经验，并对社会生活经验不断批判与超越，而且还不断构建出新的社会经验。 从“被动适应论”到“主动适应论”再发展到“超越论”的历程，即是学校课程的主体性不断受到尊重，学校课程的主体地位不断得到提升的过程。 （三）课程内容即学习者的经验 当课程目标的基本来源是学习者的需要的时候，学习者的经验就成为课程的主要内容。 卢梭的“自然教育论”及相应的浪漫自然主义经验课程理论，杜威的“进步教育论”及相应的经验自然主义经验课程理论，都把学习者的经验置于课程内容的核心地位。 选择学习者的经验需要确立以下基本观念： 1、学习者是主体，学习者经验的选择过程即是尊重并提升学习者的个性差异的过程。 2、学习者是课程的开发者。 3、学习者是知识与文化的创造者。 4、学习者创造着社会生活经验。 （四）三种课程选择取向的关系 学习者的经验只有被塑造为学科知识水平或适合了当代社会生活的需求才是理想的；所有学科知识和社会生活经验只有经过了学习者自己的主动选择、转化为学习者自己的人格发展需求的时候，才有意义。 当前世界各国课程改革的一个重要发展趋势是尊重学习者的主体意识、呼唤学习者的个性发展。这种课程价值观必然要求以学习者的经验作为课程内容的主导取向。以学习者的经验为核心整合学科知识和社会生活，是体