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情浓意深融于景.doc
情浓意深融于景
很多同学在写作文时都有这样的困惑:“我知道景物描写很重要,能让文章更加出彩,可是如何自然地在文章中加入景物描写呢?”其实做到这一点并不难,课本中许多名家名篇尤其是古典诗词对借景抒情手法的运用都值得我们学习借鉴。
古人认为:文学作品在表情达意时,不能直接点破,而要带着强烈的主观感情去描写客观景物,把自身要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物间接抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
采用这种方法,能使情和景互相感应、互相交融、互相依托,从而创造一种物我一体的艺术境界,完整地表达作者的思想感情,给读者以强烈感染。所谓“不著一字,尽得风流”便是如此。
稍稍梳理一下,我们便会发现,景和情的关系有三种处理方式。
一、景中藏情 移情于景
“景中藏情”妙在一个“藏”字,景中藏情,并且要“藏而不露”,指的是作品中只有逼真的景物描写,情感寓于景物之中而不着痕迹,而作者藏情于景,有时可能全篇都没有言情,但情就在其中,并且显得更为深厚真挚。借对景物的描写,自然地流露出内心的情感,使客观景物“人化”,带有作者的主观色彩,似乎景物也有喜怒哀乐之情了。这样,情渗透到景中,转化到景中,语不涉情,而情趣无限。
西江月?夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前,
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
夜空晴朗,月亮悄悄升起,投下如水的月光,惊起了枝头的鸟儿;夜半时分,清风徐徐吹来,把蝉的鸣叫声也送了过来。开篇作者连用了六个名词便勾勒了这样一幅清新而宁静的乡村夏日夜景。我们仿佛看见他悠闲自得地行走在山路上,或抬头赏月,或侧耳谛听鸟啼蝉鸣。
稻花飘香,青蛙欢叫,抬头望空,稀落的星星挂在天边,突然山前下起小雨,从山路转过弯,过了一座溪桥,就在土地庙旁的树林外,一座茅屋出现在词人眼前,近前一看,竟然就是从前落过脚的那家小店!
这首词通篇写景,没有一个字关乎抒情,平平淡淡之中,却有着词人潜心的构思,醇厚的感情,作者笔下这一个个画面,让我们感受到一种恬静的生活美的同时,也流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱,使我们在字里行间看见了一个恬淡自适的辛弃疾。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
整首诗营造了这样一幅面面:大雪笼罩千山万径,白茫茫一片,没有鸟飞,没有人行,只江边上有一叶孤舟,舟中一个披蓑戴笠的渔翁独自在垂钓。将山、径、舟、江、雪这些景物,用绝、灭、孤、独、寒这些词连缀在一起,展示出一片荒寒冷寂。全诗写景,没有一个字涉及诗人的感受,但诗人的孤独凄苦,又显现在每个字里,这“千万孤独”自然呼之欲出了。可见,景中藏情,景就是情。景是暗淡的,情也是暗淡的。
这两首诗,几乎是用白描的手法勾勒景物,都没有使用直接抒情的语句,也没有作者的好恶,然而我们可以清晰地读出作者的喜和悲来。
课本中这样的例子还有许多,比如王维的《使至塞上》中的“征蓬出汉塞,归雁入胡天”也是典型的景中藏情,那蓬草本深恋故土不愿远行,可在北风的凛冽下草茎崩断,只好身不由己地随风而去,借助“征蓬”这无力、无助、无奈的事物来抒发自己命运的飘零之感,“归雁入胡天”又与断蓬枯草形成了强烈的对比:中原霸主向以汉唐之强盛傲视周边诸国,可那胡天之雁虽属番邦,却能自主归家,比起我这身不由己、难以自主的征蓬好得多了!而千古名句“大漠孤烟直,长河落日网”更是只用两字便尽显风采了,“直”写出了孤烟的高,有雄浑壮阔之美;“网”写出了落日之低,给人以苍茫感。这两字不仅准确描绘了沙漠景象,且把诗人孤寂的情绪融入广阔的景象中。所以后人评价《使至塞上》“景显意微”便是如此。
二、情因景生 景由情合
王夫之曾说“情景妙合无垠”,其实情景完美结合就是“情景妙合无垠”,既含有情中景,又有景中情,情景相互交融,浑然天成,已分不出孰先孰后,所表达之情与所绘之景达到浑然一体的境界,表现出情景并茂的境界。
苏教版八年级上册的《小石潭记》中,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”
这几句可以说是情景交融的典型范例了。四周环抱着密密的竹子和树木,非常寂静,见不到人,令人心神凄凉,寒气透骨,寂静得使人感到忧伤,幽深极了。
在这一段中,形似写景,实则写心。作者突出描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛,极力描写了一个“静”字,静得甚至浸透到人的心灵里去,把景物跟心情结合起来,文字寂寞清幽,郁郁落落,透露出作者谪居生活孤凄悲凉的心境。
又如范仲淹的《渔家傲?塞下秋来风景异》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。
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