到陕北采风分解.ppt

陕北民歌 -----黄土高原上的激情呐喊 提起陕北民歌可以说是人尽皆知、家喻户晓，我们最熟悉的《山丹丹开花红艳艳》《走西口》等脍炙人口的陕北民歌代代相传，至今却毫不逊色，这不禁给人们以深思：陕北民歌代代相传越唱越火其魅力何在？ 陕北民歌 陕北民歌是生长在陕北黄土高原上的一朵艺术奇葩，他是陕北黄土高原上世世代代生活着的一群面朝黄土背朝天的劳动人民所创造出来的精神财富，是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶。一声声发自肺腑的呐喊，一曲曲粗狂洒脱的歌声，表达了陕北人的直率、坦荡，唱出了陕北人的喜怒哀乐、苦乐爱憎，在他们的歌声中我们听到了忧愁、痛苦、哀伤，更听到了幸福、喜悦和期盼。这大概就是陕北民歌就唱不衰的艺术魅力所在吧。 陕北，这片古老的黄土地地处中国北部，是黄土高原的中心部分，其地貌沟壑纵横，梁峁交错，自然环境及其特殊、极其恶劣，陕北民歌就是在这极其复杂、恶劣的自然环境下应允而生的，他的歌声也正如陕北那一座座连绵起伏的大山，一曲高歌则回肠荡气，梦幻萦绕。 陕北民歌 我们说陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，陕北劳动人民的生活、情感、爱憎都用歌声来表达，在那粗狂、高亢的曲调下有这细腻、真实的歌词，就像陕北那连绵起伏的大山上有着各种树木花草的衬托，陕北民歌中歌词质朴、纯净, 真实，表达的都是真实的情感、生活，所以在陕北有：“女人们忧愁哭鼻子，男人们忧愁唱曲子。”的说法，有婆姨们如泣如诉的低婉吟唱，又有后生们的“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。 陕北民歌 《走西口》、《兰花花》、《羊肚子手巾儿三道道蓝 》 陕北民歌 《走西口》，由于自然条件等原因，从前陕北经济落后，农民生活艰苦，男人成群结伙到外省给人揽工，即‘走西口”。丈夫临走之前，妻子多方叮咛，娓娓动听，情意绵绵，抒情色彩极浓，因为交通不便而且一出口就不知何时再能回来，于是根据自己这种生离死别的真实感受创作了脍炙人口的《走西口 陕北民歌 《走西口》是陕北民歌中的名曲。凄婉悱恻，催人泪下。曾经感动了无数的人。歌曲描写的就是晋陕北部人民世代西去内蒙等地打工经商的离别之情。陕北民歌大都节奏自由，高亢悠长，多半又带着悲怆。打工的经历充满艰险与辛苦。山高路远，土匪出没，还要渡过激流湍急的黄河。一代代人的苦难使这儿的人民学会了用歌声向大自然倾诉，用歌声在天地间渲泄，把胸中的喜怒哀乐与怨婉幽恨统统抒发出去。 陕北民歌 陕北民歌来源于山野民风之中，是黄土高原上激情的呐喊，喊出了陕北人直爽、豪迈的性格，喊出了陕北人面对生活所表现出的喜怒哀乐，苦乐爱憎，在这粗狂直率的呐喊声中有着对人生的感悟，有着对生命本质的赞美，它是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶。 陕北说书 陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西省北部 延安和榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。 我的外公是一位说书迷，从小就和外公听说书磁带，至今依然记得的就是《快嘴李翠莲》，配上说书特有的调调，那叫一个快，那叫一个好听。我想最著名的说书艺人要数张俊功老先生了，他在我们陕北克是家喻户的大人物。陕北说书长期在农村演出，唱词生活气息浓厚，通俗易懂。在陕北每逢过庙会、祭祖、过生日、做满月或喜庆佳节都会请说书的前来助兴，男男女女的村民们就相聚而来，里三层外三层地围在说书人周围，这时醒木一响，三弦拨动，鼓声咚咚，方言开篇，唱词娓娓吟来，顿时里里外外鸦雀无声 陕北话 几句正宗的陕北话。 ?????? 1，你啦克了？（你去哪） ?????? 2，吃蓝吗？（吃了吗？） ?????? 3，害哈蓝吧？（听懂了吗？老师上课的时候常问学生听懂了吗，就用这句，相当亲切，不信你念念） ?????? 4，甚？（什么？）例如，你说甚？ ?????? 5，害不哈？害哈蓝吗。（如果害不哈，就是你没有看懂第3句） ?????? 6，拉里可来蓝？（你去哪里了？） 陕北的地方美食 陕北人善于粗粮细做，细粮精做。辽阔高原，污染少，水好空气好，人们不厌五谷杂粮。因此，你看那少男舰女，一个个体健肤润，红光满面，不像城里娃儿们那种苍白，这不能不说与杂食有关。陕北的地方食品还有软米油糕、枣糕、黄米漠漠、摊馈、豌豆长杂面、羊肉扁食、水晶包子、绿豆凉粉、小米凉粉、粉浆饭、麻汤饭、云瓜饭、莽面吃蛇、黑楞楞、杂面抿夹……一笔难以尽数。皆就地取材，制作简便，为乡镇居民四时调换之食，亦可让外乡来客，特别是大城市多食白米白面的人口味一新。那些当年在老根据地工作过的同志或早年外出久不归乡的陕北人，也还记忆犹新吧! 榆林豆腐 榆林城，就不能不说榆林豆腐。它用优质萤豆釉被誉为桃花水的普惠泉水磨制。俗传久饮此水，女人面若桃花，用这样的水做豆腐，岂能不美!另有一4特，榆