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《自题金山画像》 对他的后半生作一总结: 心似已灰之木,身如不系之舟。 问汝平生功业,黄州惠州儋州。 三贬之地 第一次被贬,1080年,贬黄州。因乌台诗案入狱,经多方营救未获死罪,贬至黄州。原因就是苏轼多来年一直反对“新法”;被新党排挤诬蔑而获罪。 第二次被贬,1094年,贬惠州。苏轼被贬的理由很简单,被诬以前起草的文件中有讥斥神宗之语,其实就是一个党争的牺牲品。 第三次被贬,1097年,贬儋州。原因更简单,新党为了将旧党赶尽杀绝,所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次,让他们永无出头之日。因为苏轼在旧党中的地位,当时就已经被贬广东了,再远只能出海,被贬到了海南。 《狱中寄子由二首》 柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。 梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。 眼中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。 百岁神游定何处,桐乡知葬浙江西。 去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。 今年对草盖雪堂,日炙风吹面如墨。 答李端书 得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。 木有瘿,石有晕,犀有通,以取妍于人,皆物之病也。谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取于此也?此事非相见不能尽。 自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。必喻此意。岁行尽,寒苦。惟万万节哀强食。不次。 少年游·南海归赠王定国侍人寓娘 常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。 译文:常羡慕王定国,就连上天也怜惜他,赠与柔美聪慧的佳人(指寓娘)与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙,笑容柔美,风起时,那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。你从遥远的地方归来容颜更年少了,笑颜还带着梅花的清香... 背景:苏轼的好友王定国因受苏轼“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时,其侍人寓娘毅然随行到岭南。后北归,出寓娘为苏轼劝酒。苏问及广南风土,柔奴答以“此心安处,便是吾乡”。苏轼听后,大受感动,作此词 苏轼 知人论世 2、作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻?这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义? 明确: (1)“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松,胜过骑马,风雨有什么可怕的呢? (2) “竹杖、芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活,是苏轼向往的,“马”隐喻奔波的官场生活,“轻胜马”表明苏轼向往一种隐居闲适的生活,厌恶官场的险恶的争斗。 3、诗人被贬黄州,为什么内心还会感到轻松呢? “得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。” —苏东坡《答李端书》 6、“也无风雨也无晴”中的“风雨”和“晴”的深层含义是什么?这句诗写出了作者怎样的人生感悟? 明确: ⑴“风雨”二字,一语双关。既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。 “晴”比喻春风得意的顺境。 ⑵这一句是此词的画龙点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬间所获得的顿悟和启示:雨或晴都无所谓。人生有顺逆、有成败、有荣辱、有祸福。但无论处于何种境地,我们都要以坦然而超越的心态去对待,胜不骄,败不馁,福不喜,祸不悲,这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡,也改变不了我们。 少年游·南海归赠王定国侍人寓娘 万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。 背景:苏轼的好友王定国因受苏轼“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时,其侍人寓娘毅然随行到岭南。后北归,出寓娘为苏轼劝酒。苏问及广南风土,柔奴答以“此心安处,便是吾乡”。苏轼听后,大受感动,作此词 作者在词中又是如何 表现他的人生态度的? 拓展延伸: 苏轼旷达的人生态度给你什么启示?结合自己的人生经历和感悟,仿照苏轼的《定风波》,填词一首。 因为可以过一种没有官场束缚争斗的无拘无束的生活,所以内心轻松。 4、思考:“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”是否仅指自然界的风雨?“任”表现了作者怎样的心境? 赏析探究 “风雨” 自然界的风雨, 人生中的风雨(坎坷逆境) “任” 镇定从容、飘逸洒脱和乐观旷达 5、思考:“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”三句中“微冷”“斜照相迎”并举,体会词句深意。 明确:人生中的顺逆,仕途上的起伏,总是变化不定。 赏析探究 “料峭春风” 人生的逆境,政治的失意 “山头斜照” 人生的顺境,仕途的通达 相关链接 五祖欲求法嗣,令
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