五行学说强调的是整体概念,描绘了事物的结构 关系和运动形式,是原始的普通系统论。 五行学说是研究五行的概念、特性、归类方法及生克制化规律并用以阐释自然界万事万物相互关系和运动变化的古代哲学理论。 (二)五行学说的概念 二、五行学说的基本内容 1.木曰曲直 木的特性:凡具有生长、升发、条达、舒畅等特性的事 物和现象,都归属于“木”。 (一)五行的特性 2.火曰炎上 火的特性:凡具有温热、升腾、向上等特性的事物和 现象,都归属于“火”。 3.土爰稼穑 土的特性:凡具有生化、承载、受纳等特性的事物和 现象,都归属于“土”。 4.金曰从革 金的特性:凡具有肃杀、潜降、收敛等特性的事物和 现象,都归属于“金”。 5.水曰润下 水的特性:凡具有寒凉、滋润、向下、静藏等特性的 事物和现象,都归属于“水”。 五行的特性,虽然来源于对 金木水火土的具体观察,但古人 已将其运用于对一切事物属性的 总概括,它早已超脱了其各自意 义的本身,而具有更为广泛、更 为抽象的涵义。 五行的特性具有广泛抽象的含义 (二)事物的五行归属 五行学说是古代天人相应思想的基础,是用以说明人与自然环境统一的理论基础。 五行学说根据五行特性,将事物和现象的性质、特点和作用,与五行的特性相类比得出事物的五行属性。 因而需要认识到,事物的五行属性并不等同于木、火、土
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