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课题1.1_体味文化_.doc
课题:1.1_体味文化_
主备人: 审核人: 授课人:____ 时间____ 【学习目标】
1、知识目标:识记文化的内涵;理解文化是一种精神力量,是综合国力的重要标志。
2、能力目标:提高运用马克思主义全面的、辩证的观点分析问题的能力。
3、情感、态度与价值观目标:培养学生重视自身文化素质的意识;理解文化的地位和作用,为增强综合国力贡献力量的意识。
【重点难点】
文化的涵义
【学习流程】
■问题引导(自主学习)
1.2....1:阅读P4探究材料,思考问题:
你通常采用什么方式欣赏自己喜欢的文艺节目? 你怎样对这些舞台艺术进行归类? 有人以为,文化就是音乐、戏剧等艺术。你是否赞同这种看法?
(欣赏方式包括观看电视、电影,收听MP3,网上点播等。如戏剧、歌舞、曲艺、音乐等。 仅仅把文化看作是艺术,这是片面的,艺术只是文化的重要内容之一,而不是文化的全部,文化有着更为丰富的内涵。)
探究2:阅读P4探究材料,思考问题:
你参加过学校和社区的哪些文化活动?能说说参加这些活动的感受吗? 有人说,芯片的发明不仅为社会带来了技术进步,而且为我们这个时代创造了一种新的文化景观。你赞同这个看法吗?
(芯片就是集成电路。各种高科技芯片为社会的发展带来了技术进步,这一点毋庸赘述。而作为其中一族的各种文化芯片,如语音音乐芯片、ID卡玩具芯片、手机监听芯片等各种信息产品,正日益改变着我们的生活。)
探究3:阅读下列材料,思考问题:
《西游记》是我国著名的神话小说,其中塑造出的一系列栩栩如生的文学形象,如孙悟空、猪八戒以及牛魔王等,都给人们留下了很深的印象。但这些神话形象都可以从人们的生活实践中找到各自的影子。如果人们在实践中根本就没有遇见过猴、猪与牛等动物,作者吴承恩是无论如何也不可能把这些形象描绘出来的。
文学作品《西游记》中一系列栩栩如生的文学形象与人们生活的关系说明了文化和社会之间存在什么关系?
(文化是由人所创造、为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。文化是人类社会特有的现象,纯粹自然的东西不能称为文化。)
探究4:阅读下列材料,思考问题:
一辆公交车停靠站台,上了一名七十多岁的瘸腿老汉,此时车上满座,老汉拼命往里面挤。他的面前就是老弱病残专座,一个看起来:20岁的斯文女大学生坐在座位上,两眼望着窗外。此时,公交车司机播放起“请主动给老弱病残孕妇及抱婴者让座”的广播。车上有人提醒女孩给老人让座,不料,女孩生气地说:“车上那么多座位,凭什么叫我让座?”一中年男子大怒,从口袋里掏出一张百元钞票,用钞票抽打起了女孩的脸:“你让座,一百元钱就是你的,让不让,让不让……”女孩生气地跳起来,与该男子发生激烈争执,但被该男子使劲一把拽出了座位,周围的乘客一致叫好。
看起来一个斯斯文文的女大学生,却不愿意给一个腿有残疾的老人让座,从一个侧面反映了什么问题?
(文化有丰富的内涵,不仅仅指人们的精神活动和精神产品,文化又是人们的一种素养,包括知识文化修养和思想道德修养,有知识不一定代表有文化。)
我们应该怎样评价车上各位人物的表现?(女孩缺思想道德修养,男人做法不妥,乘客不仁道。)
探究5:阅读下列材料,思考问题:
日本、德国同样是二战的战败国。但两国对战争的反省截然不同。在19世纪三四十年代的法西斯文化影响下,日本、德国走上了对内实行法西斯统治、对外实行军事扩张的道路。二战后,德国对法西斯文化进行了彻底的清算,崇尚民主平等和睦的文化,从此走上了和平发展的道路,得到了世界各国人民包括犹太人民的尊重,促进了欧洲的繁荣和发展。而日本虽然在战后也走和平发展道路,但对法西斯文化的清算不彻底,否认侵略历史,给东亚地区及世界的和平与发展制造了巨大的不稳定因素。日本近期争取加入安理会常任理事国的行为遭到了曾经深受日本侵略的国家的强烈反对。
日本、德国两国对待法西斯文化的不同态度对两国今后的发展道路产生了什么影响?说明了什么问题?
(文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,影响民族和国家发展的道路。德国正确对待侵略历史,从此走上了和平发展的道路,得到了世界各国人民包括犹太人民的尊重。日本国内一些极右翼势力企图歪曲、掩盖侵略罪行,给东亚地区及世界的和平与发展制造了巨大的不稳定因素,影响了邻国对日本的信任和日本国际地位的提升。)
■重点点拨(方法学习)
■及时训练(巩固学习)
一、单项选择题
1. )?
①工人、农民从事生产活动 ②参加学校运动会 ③参加演讲会、辩论赛 ④科学家进行科学研究 ⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部 ⑥浏览网站,领略世界各地风土人情⑦参加合唱团、舞蹈队?
A、①③⑤⑦ B、②③④⑤⑥⑦ C、②④⑤⑦ D、①②④⑥⑦?
2.;在乡镇,人们利用农闲时间、集市和民间传
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