第二年中文检定57题徐士贤概要.doc

1.（C）杜甫詩〈贈衛八處士〉「人生不相見，動如參與商。」意謂： (A)生離死别，感慨萬千。 (B)人生在世，但求如君子之交，不必經常相見。 (C)人生之不易相見，往往如參商二星。 (D)人生之際遇無常，就如參商二星。 2.（D）下列何者不是歷史散文？ (A)戰彭城 (B)玄武門之變 (C)蹇叔哭師 (D)兵車行 3.（A）下列字義，何者有誤？ (A)退避三「舍」：指房舍 (B)棄甲曳兵而「走」：指跑 (C)肉袒牽羊以「逆」：指迎接 (D)之子于「歸」：指出嫁 4.（C）《論語．子路》載「子貢問曰：『何如斯可謂之士矣﹖』子曰：『行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。』曰：『敢問其次？』曰：『宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。』曰：『敢問其次？』『言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。』」 下列敘述，正確的選項是： (A)本文旨在強調「悌道」 (B) 因子貢不知變通，孔子故以此警醒之。 (C)「硜硜然」意謂固執自守，不知變通。 (D)文中孔子最稱讚「言必信，行必果」的人。 5.（C）下列各組詞語，「」內讀音相同的選項是︰ (A)「活活」潑潑／河水洋洋，北流「活活」 (B) 「於」是／「於」戲，師道之不傳也久矣 (C) 沉「沒」／「沒」骨花卉 (D) 「豈」有此理／「豈」弟君子 6.（A）下列各文句「」內的成語，用法不正確的選項是： (A)曹先生熱心公益，積極助人，我們應「群起效尤」 (B)雖然老師對他「耳提面命」，他仍然漫不經心 (C)這位寒士常常「為人捉刀」，所作文章不下百篇 (D)老張夫妻「鶼鰈情深」，令人稱羨 7.（D）《晉書．劉粲傳》：「隱之為道，□亦可隱，□亦可隱」，指人能不為外物所動，雖身在塵囂之中，亦無礙於隱。□內依序應填入的字是： (A)春／冬　(B)朝／暮　(C)進／退　(D) 朝／市　 8.（A）子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」與下列那一選項文意相近？ (A) 士而懷居，不足以為士矣。 (B) 君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。 (C) 里仁為美。擇不處仁，焉得知？ (D) 德不孤，必有鄰。 9.（C）日據時代臺灣新詩人楊華作有《黑潮集》，其詩簡短有力，第一首略謂流經臺灣的黑潮曾蟄伏，然有沖壞土地的力量，並被期待能有更大的影響。依此詩意，下引詩句組合最適當的次序是： 甲、掀起浪濤，顛簸氾濫 乙、搖撼著宇宙 丙、黑潮 (A)甲乙丙 (B)乙丙甲 (C)丙甲乙 (D)丙乙甲 10.（D）關於「四書五經」，下列敘述何者錯誤？ (A)都是中國儒家遵奉的經典 (B)五經指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》 (C)四書指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》 (D)四書分別出自早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、有子、子思，所以也稱為「四子書」 11.（C）蘇軾〈赤壁賦〉:「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」，寄託的是： (A)生命飄浮之悲　　　　　　　　 (B)人生無常之哀 (C)生命渺小之嘆 　　　 (D)宇宙浩瀚之贊 12.（B）對聯「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」與哪一位古人有關？ (A)張騫　 　(B) 岳飛 　　(C)阮大鋮 　(D)史可法 13.（C）「菡萏香消翠葉殘」指的是： (A)初春的梅花 (B)初夏的牡丹花 (C)初秋的荷花 (D)初冬的蘭花 14.（C）.下列何者非漢語轉品自由之例？ (A)人其人，「火」其書 (B)敬鬼神而「遠」之 (C) 人之患在好為人「師」(D)衣「冠」而見之 15.（C）關於成語「結草銜環」，以下敘述何者不正確？ (A)全句意指至死不忘報恩 (B)「結草」指將草打結 (C)「結草」故事出自《春秋》 (D)「銜環」故事出自《續齊諧記》 16.（D）下列成語，何者正確？ (A)黃梁一夢 (B)得壟忘暑(C)饔餐不繼(D)左支右絀 17.（C）買臣□薪、荀粲熨□、一□眾咻、剝極而□ 以上成語缺□處，依序應填入的字是： (A)傅／復／婦／負　　　　　　　　　　　(B)婦／傅／負／復 (C) 負／婦／傅／復　　　　　　　　　　　(D)傅／負／婦／復 18.（B）下列各組「」內文字，讀音相同的選項是？ (A）踴「躍」用兵／光宗「耀」祖　　(B) 國文造「詣」／古書輯「佚」 (C) 古文辭類「纂」／「篡」奪權位　　(D)「郢」書燕說／「呈」現成果 19.（C）甲、「玄」端。乙、「彤」雲。丙、「緇」服。丁、「縞」衣。 請問上列「」中的字，何者顏色相同？ (A)乙、丙　　　(B)乙、丁　　　(C)甲、丙　　　(D)丙、丁 21. （B）下列所引 《荀子˙勸學》中之文句，何者為荀子强調「學貴積累」之句？ (A)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。 (B)騏驥一