望闻3中医理论研究报告.pptVIP

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  • 2016-11-02 发布于湖北
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第七章 四 诊 中医诊法 诊法是诊察疾病、收集病情资料的基本方法。中医诊法包括望、闻、问、切四种,简称“四诊”。 诊法的依据—— 整体观念 有诸内,必形诸外。 ——《孟子·告子下》 第一节 望 诊 一、望神 通过望神应判断出五种情况: (一)得神(有神) (二)少神 (三)失神(无神 ) (四)假神 (五)神志异常 (一)得 神 神志清楚,思维敏捷,言语清晰; 目光明亮灵活,精彩内含; 面色荣润含蓄,表 情自然; 体态自如,动作灵活,反应灵敏。 (三)失 神 精神萎靡,昏昏欲睡, 声低断续; 目暗睛迷; 面色晦暗暴露,表情淡漠呆板; 体态异常,被动体位,无应答或应答迟缓。 邪闭(神志昏迷;语无伦次,循衣摸床,撮空理线) 正衰(突然昏倒,目闭口张,手撒遗尿) (五)神志异常 3.痫——风痰上扰 癫 痫 二、望面色 望色,是通过观察面部颜色和光泽,以了解病情的诊察方法。 (一)常色 常色的特征是光明润泽,涵蓄不露。 光明润泽为色有神气, 涵蓄不露为色有胃气。 常色又有主色、客色之分: 1.主色 是个体一生基本不变的

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